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东北寻宝鼠

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分卷阅读193(第2/2页)
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声还在继续,有一些星垂镇的居民在说着卿空的过往,一些外地来客也饶有兴趣的听着,时不时加上几声叹息,几声感慨, 或者几分抱怨和不解。感慨卿空虽然身为凡民, 却创造了诸多前所未有的记录,叹息这样的人竟然心志不坚, 被死神钻了空子。

    舒寻三人找了个位置,静静的听着, 偶尔还会自然的插上两句话,将话题引导向自己想要的方向。许久之后,聚集在民居附近的原住民才因为时间关系纷纷离开了,热闹的民居前渐渐清冷了下来,幽深的小巷在夕阳的暖辉中多了几分岁月沉淀的古老感,仿佛上了年月的泛黄古画,淡了的笔墨渲染了纸张,一寸一寸都是故事。

    从原住民的讲述中,舒寻三人对这个世界也有了一个系统的认识。从原住民的谈论中可以看出,他们显然知道这个世界存在许多不同的大陆板块,不过因为崇拜文明的影响,这个世界的权利分布并不复杂。

    无论是哪一片大陆,都会有两座主要城池,其中以主司城为主,无赦城为辅,主司城主供奉和祭祀,也就是奉养神明的圣地,地位极为崇高。无赦城,译为无法赦免之意,主刑罚,裁决,是各个大陆武力的集权机关。两座城池相辅相成,其下附属城池无数,构成这个世界的层次结构。

    主司城在外的权利表现就是培养出来的祭祀,也就是卿空曾经所担任的角色,祭祀是神明的化身,以散播光明,治病救人,驱逐死神为任。无赦城在外的表现形式就是暮阳这一类的军队,体魄强悍,且掌握着攻击类天赋,以战斗,保护生灵为任。

    至于所谓的生神和死神,就是光与暗的对立表现,《日暮星河》的居民将积极向上的一切力量归于生神的眷顾,例如:出生,成长,健康,白昼,光明,温暖这一类。与之相对的负面的消极的力量就被称之为死神,如死亡,疾病,黑夜,严寒这一类归属死神管理。

    原住民信奉生神,排斥死神,而所谓的转换究竟怎样判定,舒寻几人却没有听到明确的定论,只知道在圣光之下,被转换的人会无所遁形,这一类的人通常会直接被生神天罚,也就是之前被雷电直接劈得登出游戏的那种。不过除此之外,某些天罚无法察觉的时候,也可以人为判断,比如,一个人突然没缘由的性情大变,或者出现了常理无法解释的现象,这类人在经过主司城确定之后,主司城对其有裁决的权利,卿空就是后面这一

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