统的登记。
正因如此，这些原本算作藩臣的少数民族，只能以中书舍人的名义来继续进贡，维持大哥和小弟的从属关系。
问题是没有这个贵族象征，他们就没有办法获得从前那样丰厚的奖励。
从前的关系得不到确认和再次认定，宗主国内部还在内讧不休，明朝的管辖就逐渐松散，而女真诸族更加分裂，事情开始渐渐地恶化。
按照虞鹤那边搜集到的消息，如今女真族的原语言在不断减少传承，更多人开始改用蒙文或者汉语。
他们整体虽然还在疯狂发展壮大，但是四分五裂的情况在不断恶化。
看起来相当符合明王朝的期许，似乎什么都不用做了。
可是正是‘合久必分，分久必合’，女真族越是如一盘散沙，他们的百姓就有这样强烈的需求和想法。
而□□哈/赤成功的地方，也在于此。
因为这个人，他提出了八旗制度。
虞璁想到这里的时候，突然一拍脑袋，差点把酒杯都打翻了。
那几个首领喝的酩酊大醉，还在坏笑着摸歌姬的屁股，只有他坐在他们的身侧，一时间清醒的如同局外人。
酒精在这一刻，已经毫无作用了。
既然□□哈/赤能通过八旗制度来约束这些分裂无数旁支的散碎民族——我为什么不可以？
他站起身来，随便找了个借口，跌跌撞撞的往外走。
虞鹤第一时间过来扶住了他，沉稳的搀着他往外带。
“——去，去乾清殿，给朕拿纸笔。”
八旗——八旗是个什么东西来着？
他掬了一捧凉水，迷迷糊糊地反应过来自己靠在鱼缸旁边，脸上一股子鱼腥味。
虞鹤知道皇帝是喝多了又急着想事情，只匆匆找了纸笔，又取热帕子来给他敷脸。
小太监们早就有眼力见的端来醒酒汤，忙不迭的帮虞鹤打着下手。
虞璁被一通伺候，酒醉的身体状态才渐渐缓解，手脚终于能控制许多。
八旗制度的本质，其实就是规范散碎的各个部族的等级。
有八旗在，才能解决这个看似矛盾的问题。
等级和规范，可以让散碎的部族们统一在一起，得到暂时的稳定，而不是想像□□哈赤那样去用激烈手段寻求统一。
但是等级的存在，又会让上下都产生对抗和分裂的动机。
上位者想要得到更多的利益，下位者不肯满足自己被定义成压榨者。
在这种情况下，他们会更多的着力于自我民族的冲突，而不是和明王朝对着干。
虞璁蘸了墨，一打哈欠被自己熏了一脸酒味。
东北人到底是东北人啊……劝酒喝酒都是真的猛。
所谓八旗，就是黄白红蓝，再加镶黄镶红这样的，一共八种。
虽然出于个人审美，虞璁想搞个奥运五环一样的迷之配色出来，但是好像重点有点弄错。
皇帝晃了晃脑袋，一边记着笔记，一边磨磨蹭蹭的往下想。
在历史之中，万历二十九年确立四旗制度，然后再慢慢扩充成八旗、增加蒙军旗、汉军旗。
这些东西总之是跟着血统来的，无论高低贵贱。
平时这些八旗子弟都是民，战时就会自动变成军兵，自动扩充了军队的战斗力。
而他虞璁要做的，就是把与军队有关的事情不断削弱，再努力把制度给颁布下去。
正在皇上无意识的写着比狗啃还难看的简体字时，虞鹤从东殿匆匆折返，看了眼还有些醉意昏沉的皇上，小心道：“陛下，王杲求请觐见。”
王搞？
这是个什么鬼名字？
虞璁还没发现自己写着写着快睡到桌子上去了，意识在竭力保持清晰，身体还陷在醉意里，只擦了把口水道：“谁？什么人？”
“喜塔喇·阿古。”虞鹤又上前帮他拿帕子净了一边脸，比媳妇还贴心周到的擦了脖颈耳后，认真道：“他是建州部族的首领。”
虞璁任由热乎乎的毛巾在他的脸上蹭来蹭去，突然就站了起来。
这猛地一站起来，差点把小虞同志推到地