第十一回、筷子神功:理解的要练习,不理解的也要练习(3)(第1/5页)
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湿儿进得洞来,再次迫不及待地打开秘籍。只见第一页上果然便是举儿提到过的&ldquo;两个凡是&rdquo;。
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欲练神功,必须遵守两个凡是:
凡是兰陵笑笑生记述的口诀,无论如何拗口,都必须认真背诵;
凡是兰陵笑笑生描画的招式,无论如何难看,都必须遵照练习。
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湿儿心道:&ldquo;你兰陵笑笑生武功高强,我就听你一。你说什么,我都认了!&rdquo;
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翻至第二页,便已是筷子神功总诀。总诀不过简简单单数十字,可是要闹明白它的意思却极难。说什么&ldquo;尺有所短,寸有所长,三三一五,最是适。&rdquo;尺有所短,寸有所长,本意是指天下万物皆有优缺点,既没有绝对完美的,也没有绝对一无是处的。在这里却是什么意思呢?
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又说什么&ldquo;内力四分,偏要不均,小穴宜重,要穴宜轻。&rdquo;干嘛要将内力分成四份?难道是因为筷子有四根么?但四分又不要均匀,却又是为何?&ldquo;小穴宜重,要穴宜轻&rdquo;八字尤其跟武学要义背道而驰。大凡精妙功夫,都招招不离对手要害之处。这筷子神功,怎么竟然张&ldquo;要穴宜轻&rdquo;呢?
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此时的湿儿早已集丐帮权为民的一统拳法以及少林寺、武当派、正一派、华山派、昆仑派、嵩山派等各大派的武功于一身,且已将各派武功融会贯通。她目前的见识之广,只怕在武林中无人能出其右。这一切皆因武林中门户之见甚深,互相不通往来。即便如玉箫师太这种老江湖,也只见识过别派武功的个别招式。像湿儿这般将每派绝学都系统学习过的,数遍武林,还真是没有第二人。湿儿将各派的武学口诀与筷子神功的总诀相对照,却总觉二者大相径庭。以各大派的武学实在无法理解筷子神功所说何为。
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翻至第三页,便已经是具体招式了。正如以前父亲提到过的那样,刚好一招。招式名字乱七八糟,读起来就更是晦涩难懂。比如说第一招叫&ldquo;迎膝曲膻&rdquo;,第二招叫&ldquo;尺列陶翳&rdquo;。这都是什么跟什么呀?每一招又有至少数十种变化,湿儿看得头都大了,却依然莫名其妙。
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忽然,洞外传来脚步声。湿儿赶紧将秘籍藏起来。原来,已到了晚饭时间,来者正是天天送饭的哑巴。湿儿囫囵吞枣地吃掉晚餐,便将哑巴打发走。马上又拿出秘籍来研读,读至半夜,仍然无解,迷迷糊糊就睡去了。
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研习筷子神功没有进展,湿儿便转向飘飘欲仙轻功。这种轻功毫不讲究步法,仅只一小段口诀而已。兰陵笑笑生吩咐练功者一边提气,一边默诵口诀。湿儿记得庄孙子曾说过,普通人提到轻功首先都会想到步法,但兰陵笑笑生的轻功却是独辟蹊径,毫无步法可言。练成后行若鬼魅,只