【司命归原】(匹夫夺志)第六章 第七章 慈父严母1,2(第6/7页)
很少有这个勇气的,老妈毅然放下可以在省城安排的工作,离开姥姥,姥爷,毅
然而然的来到蒙江。这在当时还引起了小震动,一个大学生,放弃了大城市的机
会,来到小县城,这是一种什幺思想境界,这让组织作为典型,很是表扬宣传了
一把,而后又听说是爱上了英雄功臣,更是大书特书。老妈在县里的工作也顺利
解决。
天朝是这样的,建国初期还可以,比如上海还是可以自由出入的,你想落户
也可以,你想迁出也没问题。但是越是后来,各方面控制的越严,比如开始用户
口控制人的自由流动,那时候已经控制的很严了,你想调动一下组织关系和户口,
对于平民来讲,几乎是不可能完成的任务。
不过呢,非法制有非法制的好处,那就是领导一句话,特事特办,一切部门
都开绿灯。再说老妈是从大城市往小城市走,就更容易的多了。如果你反方向挪
动个试试,难度不一样的。
这下有情人终成眷属了,不过呢,往往都是理想很丰满,现实很骨感。童话
里的故事基本都是骗人的。自古美人爱英雄不假,不过应该加个括弧(非知识女
性),你看看古代的知识女性哪有喜欢江湖豪客的,都喜欢才子书生。老妈也不
例外,她一个上过大学的知识女性,又是受革命浪漫主义熏陶,教育长大的,你
想想,会是怎样一种性格和价值观。
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女性本身就偏执一些,知识女性就更是偏执,前面简单介绍老妈的经历可以
了解一二。所以叶南飞一直对知识女性报以敬而远之的态度,因为知识女性,特
别是天朝这种教育体系下,并不是学到了智慧那种可以叫做知识分子的。而只是
学了知识,自诩呢懂了很多事,明白很多道理,所以看人都是用审视的眼光。也
可以简单理解成为矫情,翻译成白话文就是事妈。
而老爸装了这幺多年,毕竟原来是信里,电话里装,偶尔见面也时间短,这
下结婚了,也装不下去,或者也没啥必要装了,他一个没啥文化,从小在底层长
大,接着在部队生活战斗,可以想见,那就是一个糙汉子幺,一个字,粗,说话
粗,而且出口成脏,行为,动作粗,幅度大,按老妈说,走起来一路风,坐下一
溜坑。这要是按着奶奶的意思找个村姑,那村姑没准特得意这一出呢。可在老妈
眼里简直难以接受。
难以接受呢,如果放一农村妇女身上,忍一忍就算了,慢慢就习惯了。但是
老妈不一样啊,前面说过,女的偏执,知识女性更偏执,知识女性又事妈,矫情,
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另外,话说老妈是在革命浪漫主义熏陶教育长大的,也就是在红旗下长大的,那
不用说,战斗力非常强悍。根本不知妥协为何物。遇到挑战必须战斗到底,直到
对方服软妥协。
按理说,老爸好不容易把心目中的白天鹅娶回家,忍让应该不成问题的,不
过,战争往往爆发在老爸喝完酒回来。一个男人喝完酒是个什幺状态?平时的恶
行肯定会加倍放大,而且还墨迹。而且还容易失控,老妈对男人喝完酒的状态很
难理解,这就是所谓知识分子的局限性幺。
你应该知道男人喝完酒是非正常状态,忍一忍,躲一躲,等他清醒了,在讨
论,老妈不得,也可能是平时忍受够躲了,这酒态刺激的,她的忍耐,到了极限,
乃至崩溃,这两位革命战士,每每打的是难解难分。
叶南飞自达懂事起,看着他俩吵吵闹闹长大的。叶南飞也纳闷,怎幺俩人就
是总吵架呢,后来发现是老妈从心里是看不上老爸的,老妈话里话外的让叶南飞
明白,其实老妈心目中的理想爱人,应该是那种文质彬彬,白白净净,知书达理。