露娜调配的药粉，这药粉的主要成分就是从远方进口的、历史上著名的魔幻之花曼陀罗的种子。
曼陀罗是一味古老的药材，有一种看法认为它是名医华佗开发的麻醉药“麻沸散”的主要成分，有很强的致幻作用。它的花朵外形艳丽美观，颇似茶花，因此不时有人本着“纯天然、无污染、无化学添加”的考量，摘下这种漂亮的花儿，或生吃或做菜。然后上演一轮轮闹剧或悲剧，说胡话者有之，啃人脸者有之，把别人钱包当取款机者有之，乱砸医院者有之……极大地丰富了二十一世纪各大媒体的社会新闻版面。
在二十世纪末，还有药厂在生产过程中，不幸误将曼陀罗种子，混入了其他药品当中，当该药厂发现失误去回收的时候，已经有倒霉的病人因为乱说胡话及打人被送进了疯人院。既然二十世纪末的上海。误服曼陀罗之人还会被送进疯人院。那么，中世纪的人看不出图尔库拉尼不是发疯而是曼陀罗中毒也是很自然的事情了。
当然，要是直接把掺有曼陀罗的食物或者饮料拿给图尔库拉尼，在总主教那样明显地对他表示了厌恶的情况下或许不能成功。所以由总主教设计了整个计划的具体实施流程。酒被端给图尔库拉尼饮下后。总主教故意与他争吵。既拖延了时间，让药效在众人面前发作，又让众人目睹到图尔库拉尼的恶言相向。把事情的起因导引到“当众咒骂总主教恶灵被反弹”上去，在那样激烈的争吵过后，谁还能第一时间想起图尔库拉尼曾经抢喝过应该是送给总主教喝的酒呢？
接下来所谓的“驱魔仪式”，虽然是为了惩罚图尔库拉尼，不过具体其实是挽救他——不论是催吐还是灌肠，都是解救曼陀罗食物中毒的正规办法——当然，如果中毒的是总主教本人，那么露娜拿出来的催吐剂还不至于这么恶劣……虽然即使在二十一世纪，大粪还在某些偏远地区作为催吐剂使用。当然，大家万一不适还是应该去医院而不是使用灌大粪这种民间偏方，毕竟现在是二十一世纪不是治疗手段都很纯天然无污染的中世纪。
挽救这个恶心的猪油桶，并非三朵花所愿，她们觉得总要让他在疯人院里头过个年，或者缺胳膊少腿才像话，因此总主教开导她们：“首要的目的是取得此行的最终目标总主教披肩，像图尔库拉尼这种小人，是随时都可以收拾的，暂时不取他的性命也无妨。”
“那就暂时留着他的性命罢了。”三朵花不甘心地这样回答，于是，就有了这个曼陀罗附魔以及驱魔的办法，从某种意义上来说，她们的职业简直可以充当死灵法师（精通解剖、毒药、制造和恢复图尔库拉尼式咬人僵尸），配合有群体魅惑技能的总主教，法牧联手，图尔库拉尼这种半吊子哪里抵挡得住，被人坑了还得跟人说谢谢也很自然了。
计划制定后，三朵花觉得还有一环有问题：“但是，这酒是送给大人您喝的呀，要是他没那么恶劣，不抢着喝的话您……”
“哎呀，”少年总主教露出了“这还不简单”的神色来，“他不喝我也不喝呗。”
“要是他用强呢？”
“嘿！我不会砸东西么？对了，到时候送的酒壶和杯子都要能打烂的那种！”
“好！但是他要是抢去了酒壶，抓得牢牢的呢？”
“唉，那我不会叫人么？你们不会在旁边等着见势不妙就帮我喊么？实在不济——我难道就没有力气和他打么？”
“那就没问题了！”三朵花一起拍手道，虽然她们还是觉得图尔库拉尼所受到的惩罚真是太轻微了——居然敢污染她们的眼睛和她们的美人主教，真是罪该万死！——她们在船上吹了这许久的海风，可不是来欣赏这么一个猪油桶在她们面前晃来晃去的！
什么？你问她们的职业道德？
听清楚！图尔库拉尼一分钱的诊疗费都还没付呢！
总主教才是付给她们钱，雇佣她们的人，让她们的雇主恶心的吃不下饭，作为雇主的私人医生护士药剂师，一起出手收拾了丫的还不是理所当然非常符合拿钱办事的职业道德的么？
计划就这样实行了，在图尔库拉尼一朝得势便迫不及待地仗势欺人的行动中，计划很顺利地实行了，甚至比她们预料的还成功，咬人这个结果使得作证的观众更多，也让库尔库拉尼的随从等人都彻底倒向了主