这场胜利来得有些莫名其妙。在前几天掀起的神殿教会彻查本地贵族是否和复兴会有联系的风波中，最后明面上揪出来的只有一位证据确凿的安东尼法师，但是背后牵扯进来的家族可不少，尤其是罗斯切尔德家族中的这位阿托金男爵都有重大嫌疑。只是邪教徒的余波未了，神殿教会和法师议会都不想将这事给彻底闹大让整个西海岸陷入混乱，这才没有深究到底，只是对这些嫌疑人给予严重警告了事。这时候，之前被排斥出权力圈的他却因为和风暴神殿的良好关系，还有和那些西方人多少有一点的交往，被推出来重新坐上了港务总督的位置，居然成了罗斯切尔德家族现在的头面人物之一。
政治有时候就是这么奇怪，在各方面的利益博弈和相互妥协平衡之下，往往会产生各种看上去不可思议的结果，当然，只是看上去而已。神殿和法师议会这么容易就接受西方人的回归也是如此。他们会带来税收和资产，他们会加速港口的恢复，他们会转移民众的注意力让民众安心，他们有强大的西方法师能对抗复兴会的那些疯子，让那些疯子转移注意力。
所以，有什么理由不让他们回来呢？
神灵的意志不可捉摸，让人敬畏。而落到实处的政治上，看似光怪陆离不可思议的光影之下却是有实实在在的东西的，那就是利益。
罗伊那拉撇撇嘴，耳朵自动过滤掉阿托金男爵的话语，不管他说的内容是什么，和一只害怕碗里食物被夺走的狗发出的讨好呜咽都没什么区别。就算看看那些西方人的无聊古怪的仪式，也比把精神浪费在应付这些东西上强。
这时候那些衣冠古怪的西方人使节已经登上了浮岛舰，那些同样衣着古怪的西方人正在迎接他们，罗伊那拉认得为首的老头正是那个张家的族长。他双手环抱，躬身低头，迎着那为首使节的步伐屈步屈退，也不知是表示尊敬还是臣服，行动间好像带着特别的韵律，和周围鸣奏的音乐隐约合拍。
这倒像是祭典中的舞蹈，应该是有什么特别的涵义吧。见鬼，他们不是在进行什么交接礼仪的吗？为什么活活弄成了一场祭祀？彼得祭司皱着眉打了个哈欠。还有，这些西方人不是无信者吗？那他们祭祀的对象是什么？
也许就是他们的帝国？或者他们的皇帝？罗伊那拉随口回答。他们总不会和那些沙漠蛮子一样觉得皇帝帝国就是神灵吧。
嗯，张家老丈这一步一退乃是有讲究的，此乃效仿当年儒家圣人面见李冉时对道德学问表示恭敬之举。同时现在奏响的这个乐，也是正颂中的一曲
看台的另一边，刘玄应正在对对周围的神殿祭司们讲解这个仪式中的种种涵义。当然他虽然学识深厚，能大概明白这些儒门礼仪中的意思，却并不会说欧罗语，而是有洪通译在一旁给他翻译。
风吟秋和沐沁沂也在他旁边不远处。因为并非使节团中有正式官职的，回赐使李文敏大人觉得这三位随军仙师并无资格参加这等隆重正式的礼仪庆典，而是让他们在这边看台上陪同这些欧罗夷教的首脑，给他们讲解这儒门礼仪风采中蕴含的深厚底蕴，势必要让这些野人体会到天朝上邦的文采教化。
风吟秋和沐沁沂自然全没放在心上，只有刘玄应还格尽职守，一五一十地向周围的神殿祭司们讲解，周围的几位祭司不管是不是真的感兴趣，至少出于对这位能空手拆魔像的强大战士的尊敬，都是礼节性地面带微笑时不时地点头表示听明白了。
不过随着仪典的进行，李大人和张家族长所用的仪轨越来越高深繁复，刘玄应也有些吃不消了。他毕竟不是李大人那种皓首穷经专研深究学问礼仪的儒门道学先生，解说起来已经渐渐吃力：现在李大人踩着这前进的步伐也是有甚深意义的，这个是三坟五典中的，这个手势是什么意思哎，贫道对着儒门礼仪中的细节实在是不大弄得明白，洪通译你可明白么？
我我怎能明白风先生，这个你能帮忙给这些欧罗祭司解说一下么？一旁的洪通译早就已经满头大汗，只是要把那些儒门仪轨的名称翻译成大概能听懂的欧罗语就不是件简单的事，还要用尽量浅短的词汇去解释各种历史典故更是几乎要了他的命。他不止一次地用求助的眼神望向风吟秋，这个时候更只有出声直说。
我也不明白。风吟秋笑笑摇头，就算是他真明白也懒得去搭理。