返回

骯髒的神147

首页
关灯
护眼
字体:
骯髒的神(06)(第1/2页)
放书架 上一章 目录 下一页 存书签
    骯髒的神(06)

    对外贸易(06)

    南宋与金的贸易

    宋金两国在淮河设置称作「榷场」的贸易市场。除了榷场,民间的私下交易也较多。

    南宋与西夏贸易

    由于丝绸之路受西夏所阻隔,西夏在南宋立国时取得了河湟地区(今青海东部),陆上贸易停止。

    南宋与南洋的贸易

    所有贸易几乎是经由海上丝绸之路。由于岁币支出庞大,南宋王朝内部税收繁重。经济几乎一面倒在与西方的贸易之上,阿拉伯商人往来日渐增多,促成海上贸易之繁华。

    南宋与高丽的贸易

    宋朝成立后不久在各地设置市舶司,与高丽、发展贸易。

    宋日贸易

    宋日贸易

    宋朝成立后不久在各地设置市舶司,与日本发展贸易。日本则在大宰府监督下进行贸易,建有鸿胪馆(接待、交易的机关)。但中日间并无正式的外交贸易,仅限于私人贸易,宋商多行至博多与越前敦贺作交易。

    文化

    辛弃疾的爱国诗词流传较广。宋理宗时代,朱熹道学(又称理学)得以兴盛。

    此时期艺术风格不受外来文化的影响,主要承袭古老的传统。山水画仍是此时期重要的绘画类别,山水画家有马远、夏圭,他们所描绘的是地方山水,飘渺柔和的景致,与北宋山水画家所画的险峻山水景致形成对比。此派画风出自宋高宗的画院,一般称「马夏」,与此时期禅僧生动自然的草草逸笔亦形成强烈对比。

    宋一灭亡,中国的文化的特色也跟着灭亡。

    以后就缺乏中国的精神了。

    中国的辉煌也就告一段落!无法成为世界的独强了!

    因为没有参加工业革命?

    变成很好笑。世界的边缘!为人所看不起!

    台湾当年因为资源有限,腹地太小,只能发展中小企业,投机,短命的经济体。

    几乎是赚了就跑!

    像海盗一样的性格。

    他们终于吃到了红烧的吴郭鱼。

    [家里养的比较好吃,不如来养一些鸡鸭?]恬莉得意的说。

    [吃归吃,养归养,养来吃的时代已经过去了!]老伯说。

    是有一种不道德!

    神的骯髒性。

    [谁来养?]老伯问。

    [您呀!]又问:[夏夕子妳会养吗?]

    [没有养过?]

    彩衣当然不会去做这一件事?

    [君子远厨房。]

    [厨房有时候是血腥的地方。]

    [所以以这个角度,繫养生畜,不算是文明。]

    [生畜是要野生的!]

    [是神的想法!]

    [妳把一只小猪养大了,宰来吃。算什幺文明?]

    彩衣说:[好咯!不要再讨论这个!]

    夏夕子问:[为什幺生气?]

    [吃不下!]彩衣说。

    夏夕子傻傻地说:[不会呀!]

    吃过晚餐。恬莉又上去忙着写稿。

    老伯在想小说。

    南宋很快就整理好了!

    日本在二战后成为废墟。跟欧洲一样!

    为什幺很快就复兴?是因为人的问题,人有工商业的教育基础。

    软体够,硬体一到就成为一家一家的工场。就可以生产民生物资!

    台湾硬体到,没有软体?没有工商人才?

    只能做代工。

    这就没有抬起头的机会!

    后来研究代工,派人到日本和美国去学,纺织才有一天能有品牌,做全世界的生意。

    裁剪,缝合,成衣,外销,一贯作业!才有大钱可以赚!

    这个道理就是要去学分工。管理!

    要去上大学。到工场实际学习!

    有的技术学得到,有的学不到?就要去挖角!

    请外国技师来!

    不然妳永远落后。赚不到大钱!

    而国防工业更不用说了!

    取得不意!

    像发展

放书架 上一章 目录 下一页 存书签