报刊，让自己的主张可以在留学生里面传播，同时还要在留学生里面举行一些讲座、活动，以吸纳成员。
在杨锐的构想中，沪上将是总部，日本还有以后的美国、南洋等地都将是分部，这些分支机构最重要的任务是挖人，扩大影响是挖人的前提，只要你的声音传到大众的耳朵，然后被他们所认同接受，那么才会有可能变成同志。当然宣传是件细致的活，杨锐的打算是可以先把报纸办起来之后，然后再找文笔好、可以领会组织精神的人担任，先打开局面再慢慢调整。
至于章程，还是重新做了更改，党派的名称也草拟了一个，就叫做复兴会，这也是后世的影响所致，那些官方喉舌里不是整天说着这个词吗，复兴，中华民族的复兴，至于另外一个常见词“和谐”那就不能提了。复兴会的纲领就是以会员为骨干，通过有限革命建立一个集权政府，同时对社会进行深度改革，推动整个中华民族的重新复兴。中华复兴是最终目的，革命和改革都是手段，与康梁的保皇维新以及后来同盟会美式民主的革命不同，复兴会的主张是介于两者之间。说白了其实就是后世的赤色党的集权策略，通过革命以占领地盘，通过改革而重塑社会，前者是短期行为，后者则是长期行为，只革命不改革中国复兴无望，只改革不革命中国复兴也无望——杨锐越写越兴奋，几天时间一晃而过，等到落笔之时，已经到了横滨，这船票最多也就是买到横滨，去东京还要二十多公里。
虞自勋此时早就在码头等着了，几天前他还在大阪参加博览会，收到电报之后就马上回东京了，电报上交代的报馆和安排讲演等事情他都早早的安排了，只要杨锐一到就可以决定。和虞辉祖一样，他也是对杨锐忽然来东京有很大的疑惑，加上办报和讲演，实在是搞不太明白怎么回事。远远就见杨锐同着两个人出了船舱，顺着梯子往下走，他马上挥手大叫，只见杨锐在接人的人群中扫了一眼就看见了自己，也是挥挥手。
作为后世最恨的国家，杨锐和所有的愤青们一样都是希望自己能全副武装的强行登陆的，而不是像现在这样拿着行李，捏着船票斯斯文文的上岸，他希望以后没有在中国发生那样残忍的事情，这是他的任务，也是决定革命的最大动力。和虞自勋拥抱了一下，就介绍同行的诸人了，虞自勋招呼车夫帮忙拿行李，然后带着众人出了码头区，上了等候在外面的马车。此行的地点是留学生会馆，按照虞自勋的说法那里到码头还是有个几十里路的，做马车过去还得两三个钟的样子。
旁边有外人不好说什么，杨锐只好说了沪上工厂的一些情况，听到工厂已经在按照设备，产量马上就翻几番虞自勋很是兴奋，大阪博览会彻底的把味精抄热了，之前沪上只是分了一半的货过来，但是一个月也才只有四万件，根本就是不够卖的，这还是只装的五十克的小包装，要是大包装那件数更少，现在出面顶风头的那个日本人已经每天都是大宴小酌的了，商人们都在巴结他，好事不少，但是气人的事情也有，博览会日本展会方故意将找人在人类馆内演示中国人的一些陋习，比如女性裹小脚和男人吸大烟等以证明中国为野蛮民族。
“原来还有这事情，”杨锐问道：“那没有人去找博览会方面抗议吗？对方不理会可以找大使馆啊。”说完又想到现在的大清领事应该未必有这份见识，就是有宁人息事的想法也是占主流的。
虞自勋说道：“当时几个留学生见了，当场就和日本人抗议了，但是日本人没有理会，后来就以留学生会馆的名义致函给朝廷的贝子载振等人，这时日方这才慌张，匆匆撤去了。”
杨锐点点头，从这件事情看这留学生会馆还是有些头脑和能量的，看来自己还是小心应对才好，不要又和上次一样，搞得不欢而散。留学生会馆是在神田区，周围都是似乎都是学校，繁华程度远远不及沪上，就连高一点的楼也不见，大部分都是两层木屋，街道用石头草草铺就，来往的大多是身穿和服脚踩木屐的行人。
马车先是在一幢房子前停下，虞自勋介绍说这是新租的房子，以后将作为报馆用，马车刚停，盛书动一个人早在门口候着了，本来他也是要去码头接行，但是虞自勋考虑到一辆马车坐不了那么多人就没有同意。大家见礼之后就先进房子休息了，和中国不同，这里进了房门就要脱鞋的，光着脚走在