“n，感谢你接受我们的邀请来到早稻田大学，对于你的到来，我，包括我们学校的全体师生都表示由衷的欢迎。”有些秃顶的奥岛孝康总长握住陈康杰的手，彬彬有礼的诚挚说道。
“奥岛孝康总长，你好，非常谢谢您的邀请，谢谢各位老师和同学。对于能够访问早稻田大学，我十分荣幸。”陈康杰没有丝毫拿捏，而是摆出了一副后学末进的晚辈低姿态。
对于奥岛孝康这位对中华国抱有善意的法学家，陈康杰是很尊重的。
在校门口与早稻田大学的一干主要管理层寒暄见过面之后，在他们的陪同下，陈康杰他们浩浩荡荡的朝着校园内走去。
一边走，奥岛孝康一边给陈康杰介绍校园内的情况。不过这种介绍，也只能是停留在大概的层次和阶段，随着奥岛孝康的介绍，陈康杰对这所有百年历史的校园也只能是走马观花。
别以为进了校园，就不会受到干扰了。实际上，欢迎陈康杰的人群是如影随形，绵绵不绝的。只不过，粉丝换成了早稻田大学的学生。
在充满人文气息的林荫道路两边，无时无刻没有人朝陈康杰招手和呼喊。那些本校学生即便没有将道路堵住，可是也是里三层外三层，有些同学为了能够将陈康杰看清楚，甚至还爬到了路边的大树上。
所以陈康杰一路走，一路还得与那些热情好客的早稻田大学学生互动，对奥岛孝康总长的介绍自然就会听得没那么仔细了。
“那个雕像就是早稻田大学的创立者大隈重信吗？”陈康杰遥指着前方一片翠绿之中竖立着的一座塑像问奥岛孝康。
“是的，大隈重信先生不但是两届内阁总理大臣，而且，早稻田大学也是由他亲手创立，虽然我们学校的第一任校长是大隈英磨，但是，在我们早稻田人的心里，大隈重信先生永远是排第一的。”奥岛孝康说道。
“那我能给大隈重信先生献上一束花吗，表达一下我的尊敬之情。当年大隈重信先生提出来的“保全学术之独立，有效地利用学术，造就模范国民”为建校的宗旨，我非常欣赏。”陈康杰提出了一个事先并未安排的要求道。
虽然大隈重信是日本人，但是，不可否认，作为明治维新时期的重要的政治家，改革家，志士之一，他的身上具备着不少让人敬仰的优点和魅力。单单看他提出来的建校宗旨，就可见他是一个思想深远，具有战略眼光的教育家。
对于这种人，即便他是日本人，陈康杰也应当给予相当程度的尊重。何况，这也是陈康杰拉近与当地师生关系的重要手段。
对于陈康杰的这个要求，虽然突兀，但是奥岛孝康不可能反对。来访者尊重他们学校的创始人，实际上就等于是尊重和欣赏他们这所学府。
于是乎，在奥岛孝康的陪同下，在不少记者的见证下，陈康杰瞻仰了大隈重信的塑像，并且献上一束鲜花之后还行了三鞠躬的大礼。
实际上陈康杰在来之前就想过要干这个事，所以他还专门让刘德意准备了一束鲜花。
离开了大隈重信的塑像，再往前走就是早稻田大学最著名的大隈讲堂了，这里也是今天陈康杰要发表演讲的地方。
大隈重信于1922年1月10日去世后，为了纪念他而展开了一连串的建设，其中第一个决定且最著名的就是大隈讲堂，此讲堂是他生前未完成的梦想之一。
三楼的大讲堂共有1435个观众席，地下一楼的第二讲堂共有382个观众席。讲堂的左侧有约七楼高的钟楼。此钟楼的高度约38公尺，是由大隈重信的论说而定的。塔上的钟是从马里兰州横渡了巴拿马运河而来，是日本第一个使用四个大小不一合声而成的钟。此钟每天响6次，其钟声与英国西敏寺的相同。
大隈讲堂屋顶采用椭圆形的采光玻璃。这些采光玻璃分别代表太阳、月亮、九行星，主要象征讲堂内与外的「世界融合」。因关东大地震的影响，共花费了约五年的时间，终于在1927年10月20日举行开幕典礼。并于1999年4月，依照保护东京历史、文化为宗旨的东京首都景观条例，大隈讲堂被列入第一号的东京都历史建筑物，第二号为旧图书馆。
陈康杰今天演讲的地方是在三楼的大讲堂，当他们沿着古朴的台阶走讲堂的时候，