率意山北麓，距离率意山一里之远，正可以清晰地看见变成巨大石花的率意山全貌。虽然是整座花裂瓣而成的花朵。而且如此看去，可见最外一层花瓣带着原来山上的花草树木花朵，显出一些绿意，相衬内中层层叠叠的花瓣都是白玉一般地莹润，簇拥中间耸立的花柱，荡漾一种说不出的生机，让人感觉眼前所见的乃是一朵真花。
北麓之上被跻九陵安排了十几个门派和十几伙散修，各自占据一块地方，互相不得干扰，总人数加起来差不多有两百多人。几天相处下来，这些修行人虽然交谈不多，但是怎么也已经混得脸熟，他们之中除了一些人闷头修行，不大愿意理会其他人之外，其余的人早已是聊得不亦乐乎，彼此都十分熟稔了。更夸张的是，有些散修竟把此地当作墟集了，开始跟其他的修行人做各种交换了，那些出身世家和名门的弟子也参与其中。
出身伏波山的伏波真人修炼伏波诀，是一位有知道小成修为的修士，是伏波山这次唯一来争夺天意花的人。事实上伏波山也不可能再派出其他人了，伏波真人本人除了是伏波山一脉的掌门之外，还兼任传法长老，兼持戒长老，兼生火做饭、清理打扫等等一切职事，也就是说他兼任了伏波山一脉的一切身份，因为现在整个伏波山一门上下只有他一人！可以这么说。除了宗门所在的伏波山还在伏波山，目前来说，只要伏波真人到哪儿。也就算是整个门派到了哪儿了，正所谓一人之身系一门之重啊。
伏波真人原本不叫伏波真人，只是他原来叫什么，除了他自己之外，只怕已经没有什么人知道了。他本是修行界的一位散修，本来只是修炼了一些基本的练气之术，达到些身强力壮的效果罢了。在修行界无数的散修之中可谓极为平庸。但是在一次机缘巧合之下，这位散修竟然在一座荒凉小山上的一个山洞里发现了一位已经坐化了的前辈高人的遗骸。
这位前辈生前应该已经到达了知道境的修为。而且最高也不到知命的境界。因为在山洞里里的遗骸并未腐烂，只是干枯干瘪了，依稀还能看出些原来的面目，是个面目柔和的老人。只有知道境以上的修士才能留下这样的不腐肉身。
除此之外，更重要的是遗骸周围还散落着一些东西，包括一卷青玉制成的玉简，几个青玉瓶，几把青色飞剑等等。除此之外还有一件奇怪的东西，乃是散落在地的九枚黑色半透明的圆片，每一片都是手掌大小，看不出是什么材质，圆片上面有些淡淡的波浪纹。深浅不一，仔细一看倒好像是什么异兽的鳞片，应该是一件完整的法器。
不用说。这些便是这位前辈生前用的东西，看散落满地的状况，这些东西本来是应该被他收在随身洞天之中。但是在这位前辈坐化之后，随身洞天随之失去了神念和法力的维持而消失，这些东西才从中掉落出来。这也是说这位前辈不到知命境的缘故，因为到了知命境界之后。随身洞天可随修行之人所至之处融合地气而存，即便修行人坐化。也能依靠地气运转保持随身洞天不散，是不会这样将一切东西都掉落出来的。
发现前人遗迹，这才修行界并不是少见的事情。这位散修顿时也是兴奋不已，他仔细检阅了这些东西，才发现那青玉简竟然是记载了一门叫做伏波诀的法诀，修至大成可达知命境界，顿时让他大喜过望，差点就没幸福得晕过去。能够修至知命境的法诀，那可是三品法诀之中的上品法诀啊，远远比普通修行那些只能到达知身大成或者知心大成境的法诀要高明太多了。
在修行界之中，修行人将知心大成以下的法诀称为下品，能够到达知道境界的称为中品，在知道境之上，能到达知命境界的法诀就是上品法诀了。至于进入知天境以上的，那是不入三品法诀之中的，被称为解脱诀。散修们大多只有下品法诀，还是靠自己用无数灵药灵石灵兽才能换得。至于一些小宗门，大多是修炼一些中品法诀，这便已经足够让那些散修们想尽千方百计要拜师入门了。只有拥有上品法诀乃至解脱诀的门派，那可就是大宗门了，这些宗门就往往是佛道宗门有着千丝万缕的渊源关系了。
能够在一个小荒山得到这样的好东西，可想而知这位散修有多么的惊喜。除此之外，更幸运的是那些玉瓶之中装着的正是伏波诀中所记载的配合伏波诀修炼所需要服用的丹药，其中有两瓶正是修炼伏波诀入门之时