某种意义上来说，修行之中种种劫数，便是由阴火而来。
阳火易知？但是何为阴火？是所谓的鬼火吗？当然不是，在火宗修士看来，人为何老去？万物何故消散？便是因为阴火之故！物久而腐，败坏不存，却不是由阳火所化，便是阴火之功！阴阳之别，在于阳火可修持，乃至制而用之，但阴火却不可沾惹半分，动辄便能销形坏神，乃是修行之中绝大的障碍！
人身之上亦有种种火，从身心而言，便有身火和心火的区别。所谓身之火，便能助人消解摄入人身的万物，化之改之，以滋养肉身，供其所用。而所谓心火，便是心之正念，在人与他人以及万物的交感之中，每每于心留种种痕迹不散，若心火不足，便会导致郁结于怀抱之中不化。而心火之强，便能够于纷纭之中留存正念，保元神清明无碍。
火宗之修行便是如此观待人之身心形神，所以火宗修行便从身火和心火出发。因为身火和心火，也分为阴阳。身之阳火，能够驱动一身之用，但是身之阴火却会让肉身老去、腐朽、败坏。而心之阳火，能够化转一切意识之幻，但是心之阴火却让心念固结，奔竞逐幻，丧失元神清明，导致沦陷自我。
从火宗御火决来看，天地之间本没有自然形成的阴火，那是因为天地之间的万物都是阴阳相合而成。并没有所谓纯粹的孤阳独阴之物。但是天地之间亦同样变化不测。阴阳不齐，还是存在一些阳气独旺，大大超过阴气的地方，或者是阴气凝聚。远远多于阳气的所在。在这种阴阳极端之地。往往能出现一些天地不容的异物。或为宝物或为邪物。
比如眼前这惨白的阴火，按照御火诀之中记载，便是取自修行界一处叫做九渊之地。也叫做地灵渊的所在。此地之下有着一条地底阴河，终年不见阳光，内中地形特异，终年有阴气凝聚不散，乃是一处绝地。寻常修行人如果进入此地，倘若是知道境的修为，只怕也撑不过一天，就会被阴气化转，消融肉身，在一天之内便会老死。而知道境一下的修士进去，则会在瞬间就骨头消融，连点渣渣都留不下。
虽然如此凶险，阴气亦如此有害，但是天地之间往往是利害相成，有其利必有其害暗伏，有其害必有其利随成。假如能够采集到这种阴气，由火宗修行人炼化成为阴火，不仅可以增长修为，突破境界，以阴济阳，参悟天地之妙化，而且更可以修炼成十分厉害的法术，或者干脆直接以炼化的阴火攻击。
这样的阴火，只怕修行界知道境界之下的修行人，少有能够直接凭借肉身硬抵御的，往往避之唯恐不及，而且这种阴火还能够抹去修行人留在法器之上的神识，在斗法之时放出，出其不意的用来抢夺对方的法器，更是让人防不胜防。不过要去地灵渊去采集这样的阴气，毕竟不是容易的事情。就算是在火宗之中的大修行人也不敢轻易说就能轻而易举的走一趟地灵渊而全身而退，要知道那种地方变化莫测，危机重重，谁知道下一刻又会发生什么样的变化呢？
所以陆正见到并认出这是阴火的时候，首先就是吃了一惊，建木林之中怎么会出现这样的阴火？他们这是惹到了什么厉害的高手？但是他随即就发现了，这燃烧建木的阴火好像并不是由地灵渊之中的阴气炼化而成，而是采集了种种不同极阴之地的阴气汇聚凝炼而成，相比之下威力可是小得多了。否则用地灵渊之中的阴气炼化的阴火来烧这建木，绝不可能这样费劲，只怕不到半日便烧的干干净净了！
陆正分出神念查探了兰迁，发现他果然一如所料，是生机极度耗损，已经到了濒临死亡的边缘。这还是他的修为不足，没有知身境的修为，无法全然调动一身的生机，否则的话，早就已经因为生机耗尽而死了。陆正赶忙运转一身法力，凝聚建木林之中的生机灵气，汇聚到兰迁的周身，同时以神念渗透入的他肉身之中，帮助他一身经络运转开始慢慢地吸纳天地之间的生机灵气。
在此过程之中，陆正的神念察觉到在建木林的深处又不少躁动的气息，毫无遮掩，就在他的神念触动建木林之中的生机元气的刹那。心中隐约看见了一幅画面，是好多小狼一样的怪物包围着一个木屋，吱吱乱叫，另外还有一个黑斗篷站在一侧。
就在陆正想要察看的更为清楚的时候，那黑斗篷仿佛有所察觉，转身冲陆正所在的方向看过来。陆正连忙收回神念，