行动和眼神，使得他心中有着深厚的自卑感，对他而言，要改变自己的命运只有靠自己！
他努力读书，终于在当地县衙找到了一份写作文书的工作，但这个工作并没有给他带来尊严，那些瞧不起他的人依旧瞧不起他，时常听见的低语声和议论声让他发疯。
原来读书也无法改变自己的身份，在长时间的思考后，陈友谅似乎终于找到了一条可以让别人敬重自己的方法。
往上爬，不断的往上爬，直到那最高的顶点，那些瞧不起我的人最终要在我的面前低下头来。
于是，当徐寿辉的起义军来到家乡时，本是元朝政府公务员的陈友谅参加了起义，将矛头对准了发工资给他的元朝，他参加起义的动机明显与那些贫苦农民不同，这动机是一个信号，代表着在陈友谅的心中，信义和忠诚不存在。
在他的心中，唯一重要的就是权力和地位，是当他高高在上的时候，无人再敢藐视他！
在陈友谅所学习的东西中，四书五经和经史子集都是不重要的，他掌握的最好的是≈;杀人灭口≈;≈;斩草除根≈;≈;无毒不丈夫≈;之类的人生哲学，厚黑学应该也是他的专长，倪文俊欣赏的也就他这一点，但他想不到的是，有一天，陈友谅会把这一招用在自己身上。
倪文俊鼻子不是鼻子、脸不是脸的跑到陈友谅处时，陈友谅仍然友善的接待了他，为他准备了房间和换洗的衣服，陪他谈话，倪文俊顿感自己没有看错人，便把内幕合盘托出，越说越气愤，留下了眼泪，陈友谅平静的看着他，问出了关键的一句话：
≈;赵普胜他们怎么样了≈;
倪文俊更是悲从心中起，≈;他们那几个人，你还不知道，都是徐寿辉死党，不过，我们联手，一定可以打败他们。≈;
好了，这就够了，我不用再问了。
一天之后，汉阳的徐寿辉收到了倪文俊的头颅。
[27]
陈友谅在杀掉倪文俊后，以所谓匡扶之功成为了天完国的第一重臣，他的能力也充分表现了出来，他知人善任，有很强的组织能力，更为难得的是，他是一个很有带兵才能的人。
汉高祖刘邦问过韩信，自己能带多少兵，韩信告诉他只有十万，这件事充分说明了兵不是越多越好，关键看在谁的手里，怎么使用，而陈友谅的能力远远不是十万兵可以包容的。
与他相比，徐寿辉就差得太远了，这个人确实是个好人，但除了好人，他什么也不是，陈友谅每天看见徐寿辉高高在上的坐在宝座上就来气，这个废物为什么坐在上面，我还要向他请示，当这个念头出现的频率越来越多，越来越频繁时，思想中的图谋就将变成行动
要除掉徐寿辉很容易，但之前一定要先解决他的那些明教兄弟，第一个就是赵普胜。
于是，不久后，赵普胜以图谋不轨的名义被杀掉，丁普郎和傅友德不是白痴，看情形不对，就溜了，跑道朱元璋处继续当差。
此时的徐寿辉真正成为光杆司令，是陈友谅手中的棋子，于是在几乎所有的历史书中都出现了这么一段奇怪的描述至正二十年（公元1360年），徐寿辉在陈友谅的挟持下进攻朱元璋。
进攻，还是被人挟持的，做皇帝到了这个地步，还不如死了好。
徐寿辉并不想死，他把权力交给了陈友谅，只是希望活下去。
陈友谅是属于那种≈;卧榻之前岂容他人酣睡≈;的人，他绝不会放过徐寿辉。
这一天终于来到了，至正二十年（公元1360年）六月十六日（够精确），陈友谅率领十万军队顺江而下攻克朱元璋的采石，他邀请徐寿辉去采石城的五通庙拜神，徐寿辉一向对这些活动很是热衷。于是他应邀来到了庙里。
当他来到庙里时，陈友谅正站在窗前，身边站着两个卫士，外面下着很大的雨
陈友谅没有理他，徐寿辉多少有些尴尬，他走到陈友谅身边，以一种近乎讨好的语气说道：我们就要打下应天了，这都是你的功劳啊。
陈友谅没有回头，只是淡淡的说：可惜你看不到那一天了。
徐寿辉懵了，他不是没有想过这