那一年的冬日，老头走了。《+乡+村+小+说+网 手*机*阅#读 annas．r》
老头是在睡梦中去世的，走的很安静。
那天，莫言起床，看见在冬日的初阳中，老头躺在床上，身上盖着阳光，带着微笑，仿佛还在酣睡……
老头下葬那天，莫言在坟前坐了整整一夜，第二天被人发现时，已是昏迷不醒。
莫家村的人都赞莫言仁义，是大孝之人。
但没人知道，莫言固然心有仁义和孝义，但他真没打算在坟前坐上一整夜。子欲养而亲不在，人都走了，就是坐上十天十夜又能如何！
那一夜，莫言其实只是想跟老头说说话，说一些他没来得及说的话。但他没想到，或许是哀思过度，又或许是那些没来得及说出的话吐尽之后，心灵澄澈通明，在恍恍惚惚间，意识竟是进入一个奇妙的地方……
那是一个空旷而悠远的地方，无边无际，空无一物。
虽无一物，但却有人。
一个身穿麻衣，相貌清奇、高古的老头儿，盘膝而坐，谆谆而言。
老者言语铿锵，或激烈，或嗟叹……但莫言却一个字都听不懂。
八岁的莫言以为这相貌高古的老者是活人，但实际上不是，这只是一段影像，一段来自几千年前的影像。
而老者所言之语，便是《末法左道录》。
老者自言姓左，时人谓之左道人，具体生于什么年代却是没说，但据莫言后来推算，老者应是春秋之前的人物。
左道人生于微末，幼时随师学道。
可惜，他虽一心向道，但这方天地却已无灵气，用道典上的话来说就是，斯时末法，修者绝途。
不过天无绝人之路，即便是天地俱灭，也有一线生机可寻，就看你有没有这个机缘。
左道人显然是个有机缘的人，偶然间，他寻到一块天外陨石，将之雕琢为佩饰，并借此开创出独辟蹊径的《末法左道录》。这块陨石非金非玉，不仅有沟通、增益神魂之效，而且还能勾连人体内的那一口先天之气。天地无灵气，左道人便以这块玉佩为桥，沟通体内先天之气，循古法，修经脉，开苦海，生金莲，叩灵台，修神魂，得本我……
这段话说起来很仙侠，用左道人的话来表述，则更是玄之又玄。
简而言之，其实就是左道人没有天地灵气可用，便借用玉佩的奇异，沟通、炼化了自己体内的先天之气，然后打通全身经脉，开辟出苦海丹田。但是先天之气并非无穷无尽，它是人之初在母体内孕育时诞生出的生命本源，少了这东西，说不定什么时候就两腿一蹬见了道祖。
但有玉佩在手，这只是小事一桩。自家没有，别人家却多得是。
于是，左道人‘白昼杀人，夜得先天之气七七之数，为大衍……’，并借以在丹田内凝结出一枚金莲状的真气种子。这就是所谓的开苦海，生金莲。
按理说，有了这枚真气种子，就可以正儿八经的修道了，但天地间灵气稀薄，几近于无，这样修不是不行，但想要长生久视却是万万不能。所以，左道人再次发挥自己的聪明才智，利用陨石玉佩能滋养神魂的功能，以金莲之力叩开灵台，转修神魂，凝本我。再以本我之力炼制符箓，聚集天地灵气，反哺金莲……
这一系列的勾连，合起来便是《末法左道录》的大部分内容。
这里面有悬疑，有玄幻，有冷漠，有无情，也不乏左道人的自吹自擂。
尤其是那句‘白昼杀人，夜得先天之气七七之数，为大衍……’，惊得莫言一身冷汗。以他现代人的观点来看，这是何等的凶残和没人性！
有时候，他也疑惑，这《末法左道录》中的左，值得究竟是左道人的左，还是旁门左道的左呢？
但不管怎么说，这位左道人绝对是古往今来第一惊才绝艳之人！
当然，这些都是后话。
对于当时只有八岁的莫言来说，虽然已经敲开了门扉，但对门里的东西却是一无所知。
首先就是左道人那一口几千年前的腔调，他一字没听懂。其次，那段影像虽然可以无限制的循环，但每听一次都是一种折磨，需要大量的时间休养恢复。这也是他在大学时期