上尊号的日子很快就到来，郭绍率众臣先去祗告太庙，然后一群人回宫去见符金盏。
刚在神像灵牌前出来，郭绍心里仍旧留着神秘庄严的痕迹，脑子里还回响着一句话，在大部分内容听不懂的祗告文里的一句“人君法天”。这个时代，此前换朝换代太快，皇帝的神秘已经极大降低了，但天地、神灵、君权神授的思想仍旧存在。别说此时的人们根本没有什么唯物主义的思想，就连郭绍也对神秘的东西有种宁可信其有不可信其无的直觉……就好像一个普通人走进庙里，哪怕自己不信神，也莫名有种敬畏之心。
他就算做了皇帝，面对很多“在天之灵”的灵位、也会有庄重之心。
而今天上尊号的符金盏，名义上就是先帝的皇后，郭绍有种说不出的感受……他其实很不喜欢“端慈”这样的名号；但理智告诉他这种名号是比较合适的，古人的两个字一般不是词，而是分开的两个字，都有褒扬符金盏之意，没什么不妥当。
郭绍乘坐御辇，在前呼后拥中到了滋德殿。
在宫中乘坐的辇车，头上一个黄顶盖，其它方向是敞着着，前后大群宫人随行和文武官员，其中也有吴越国在东京的使臣、已灭亡的蜀国的国主。滋德殿是目前“端慈皇后”的住所，上尊号典礼就得在这里举行，已属后宫；外臣很少能合法地进入后宫区域，郭绍做武将几年都没进来过，但遇到这样的大典礼仪就能进来。
在这种场合下，郭绍一直是所有人关注的焦点，会有一些类似满足虚弱的快_感，另一方面也比较拘谨，明星在台上一样得表演得体，所以作为皇帝、郭绍觉得要有演技……一个人不可能天生就是这么一副庄严的面孔和举止，但为了符合身份，装出来的罢了。而且威仪会反过来影响心态，总是这样正大光明，也会接受如此心境。
及至滋德殿正门外，无数的宫人跪伏叩拜；从另一条路过来的宫廷贵妇、命妇也汇聚到了这里。郭绍便率众人进了正殿。
滋德殿也修建在台基之上，位于皇城中轴线，周围很空，采光便很好。四处门窗的阳光照射进来，让正殿上的雕木、精致的摆设笼罩上一层黄色的流光，看起来愈发华丽贵气。
符金盏穿着宽大的黄色礼服坐在北面的榻上，雍容而端庄。郭绍走近前，先从宦官杨士良手里接过一叠奏书，呈给符金盏，鞠躬拜道：“皇嫂身位高贵，爱护将士，慈爱百姓，品仪端庄，深受天下之崇敬，满朝文武，进上尊号，请皇嫂过目。”
符金盏坐姿挺拔，从容而舒缓地说道：“官家与诸臣有此心，吾甚慰。”
郭绍递上奏书时，就近看到了符金盏的面容。她的名分是先帝遗孀，还做过太后，称号“端慈皇后”也是老气横秋，身份叫人想起那太庙里像鬼神一般的画像；可眼前的人，莫样儿却大不相同，充满了生命的美。榻上的黄色锦缎、她的袍服、首饰都十分鲜明艳丽，脸上肌肤更是洁白娇美，阳光洒在她光洁的肌肤上，仿佛有一层美好的光晕。
头发上、玉耳上、脖颈上的金玉珠宝首饰，五颜六色，在阳光下闪光，将玉白的肌肤、红红的朱唇衬得愈发_漂亮。
她那饱满的额头、圆润的鹅蛋脸，如水墨一般的眉毛和活泼的睫毛，弯弯的黑白分明的杏仁眼，如月光、如清澈的水，如春风一般充满了生命的气息。郭绍最喜那鬓发耳发的边际，发际间，白的肌肤、乌黑整齐的青丝，相映衬趣，叫人感觉十分清秀。如此容貌仪态，哪里有半点庙里那种阴晦的气氛？每一个细处都露出生命的活力。
就算袍服那么宽大繁复，但已是四月下月温度比较高，她不可能穿得厚，丝绸的柔软挡不住那诱人的身材轮廓。胸脯上圆润挺拔的线条，撑得很饱满，却毫不生硬，柔软美妙。坐着时，那裙腰附近，腰身、髋部十分美好……郭绍甚至闻到了那种干净的幽幽暗香，忍不住产生爱慕亲近之感。
但是众目睽睽之下，哪怕别人不敢注视这边，他也不敢露出丝毫不得体的表现，只能回避着符金盏的目光，才能沉住气。
郭绍接着又不紧不慢地从宦官端着的盘子里，亲手拿过宝印和金册，呈送给符金盏。
呈献宝印仪式后，郭绍鞠躬一拜，向西边走了几步，上位的西侧还有一张宝塌（此时，除了军中，位置是以东为尊