体等等打入法宝飞剑，形成器灵。这种器灵被称为后天器灵。因为是秘法操控，又是强行打入，这种器灵操控的灵活性可想而知。
炼化和使用仙剑，不仅要消耗仙灵力，还要消耗神识之力。
要知道，仙人炼制仙器吸收的神识之力之多，可不是修真者能承受的，前文讲过，基本一吸必死。
梁远之所以能炼化这把仙剑，那是因为刚才二次炼制的时候用的是梁远的神识之力，并不是仙人强度的神识之力。所以炼化使用的时候，需要的神识之力也只是修真者层次的。否则，真要是正品仙剑，直接就能把梁远吸死。
而所谓的伪仙器，就是不加入神识之火，只用仙灵力或者仙元力之火炼制的仙器。这种仙器在炼化使用的时候，只吸收使用的的仙灵力、仙元力即可，不用吸收神识之力。这样就使得修真者也能用真元力代替仙力使用这种仙器。
伪仙器虽然没有器灵，但是因为仙灵力之火、仙元力之火还是比真元力之火高出太多，所以伪仙器的威力还是远远高于普通修真者所炼的法宝飞剑。这种伪仙器在修真界一般也就到叫仙器了。
至于神器，同理推之，自然是精气神三昧真火炼制出来的。炼化、使用的时候，自然要吸收使用者的神力、神识之力、元神之力。
吸收元神之力，可不等于就一定能形成生命级别的元神。只有那些最顶级的神器，才能在被炼化之后，拥有生命层次的元神。
有了生命层次的元神，那么这个神器，就精气神俱全，其实就是一个另类的生命体。
梁远的三昧真火已经很是有了几分神人的三昧真火的味道。在炼器的时候，精之火、气之火、神之火齐上阵。炼化使用的时候自然也就要吸收使用者的精气神。
于是，就发生了一把伪仙器，被梁远的三昧真火烧了一遍，就变成了仙器。甚至于有了一丝神器的属性。只是因为材料和梁远的功力所限，这仙器倒是不可能成为真正的神器。
而且，这个生命层次的元神，更是已经高于绝大部分的神器。
有了这么神奇的三昧真火，可以说，梁远是绝对不缺灵器了。随便拿来一件法宝飞剑，梁远烧烧，炼化之后就是灵器，还是先天器灵。
至于这三昧真火烧毁法器级别的戒指和上品飞剑，那纯粹是梁远自己的问题。他把三昧真火开到最大，不烧等什么！等梁远明白过味儿来，控制一下真火的强弱，自然就没有问题了。
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