纯阳武神

    人们在讨论，不断提出不同意见，甚至渐渐涉及了国内的儒道佛三家，什么是信仰，人该不该有信仰，信念与信仰，梦想与信仰，崇拜与信仰的区别又在哪里，是不是没有一个作为寄托的所谓信仰，人就活不下去，会成为行尸走肉

    事实上，除了当今世界上一些神迹的出现难以解释之外，并没有太多人真的以为，是神创造了世界，是神造化了万物生灵，是神赐予人类天地寰宇与幸福生活。

    咦，快看今天的几大头条，最上面的一条居然不是雷龙齐恒武得证金刚不坏。

    天呐，居然是圣儒他老人家的评论。

    《当自强！评论题目就这三个字，说的是什么？好像是信仰

    不仅仅是金陵城中，这一刻，全国各地，数以亿计的华国人，都在手腕上的显像腕表上，看到了这样一条头条。

    而此时的南京武院大门前，罗虔等人如临大敌，因为有脚步声，从前方的林荫大道尽头响起。

    直到那苍老且威严的身影真正临近了，罗虔等人才发现，压力比想象中更大，那种无形的威压气机，令他们的宗师之神都在颤栗，空气像是凝固成了铁板，脊背被汗水浸透，甚至有一种跪伏下来，顶礼膜拜的冲动。

    血十字吉鲁比斯，到了！

    枢机主教大人！忠诚的信徒蒂破，恳求您的救赎！大门前，那跪倒在地的蒂破哭嚎道，遵循主的指引，蒂破有信寻到了主选中的救世主，却遭遇到了异端的阻拦，这南京武院的客座讲师，妄称为诛神者，他亵渎神灵，还杀死了一位尊贵的宗主教大人！

    刺耳且尖锐的控诉声，夹带着梵蒂冈的方言口音，在这一刻的罗虔等人耳中，显得尤为的聒噪。

    主选中的救世主。

    吉鲁比斯轻吟道，语气沧桑且沉静，淡金色的瞳孔终于生出了些许波澜。

    与往年那些神选战士不同，这一次找寻的，只是一个人，而这个人的重要性，在主的神旨中，不惜一切代价！

    没有人可以违背主的旨意。

    这位枢机主教开口了，沉吟道：神爱世人，却也会降下神罚，清除异端，人也要与神一般无私奉献，交出主选中的人，交出异端，否则，神圣教廷，不惜一战。

    什么！

    此言一出，堪称石破天惊，那威严的声音响彻在金陵城上空，顿时引得无数人心神大震。

    果然，《当自强中说得不错，信仰到最后，会被奴役身心，以信仰的名义，来左右人性与自由，被所谓的哲理道义所束缚，寄托精神，自以为大自在，很超脱。

    很多人生普世道理，只是因为从教派之口说出，就成了经义宝典，神圣名言，身在红尘，就不要想出尘脱俗，君不见释迦牟尼也不过是个亡国奴，除了超脱忘我，还能如何？多少粉饰修葺的传说，才缔造出来了一个个虚无缥缈的神祗。

    信仰，通常表现为对缺乏足够证据的不能说服每一个理性人的事物的固执信任。

    我们这个世界的许多大问题，不是由对信仰的不宽容而起，而是由对信仰的过于宽容而起。信仰不是自信与信念，它不真实，是明辨是非的死敌，是不讲逻辑，不顾证据的盲信盲从

    此刻，很多人露出不满之色，再联系过往历史中，曾有不少邪教盛行，屠戮人心，甚至令人引火自焚，霍乱太平。

    还有佛门讲放下屠刀，立地成佛，放下屠刀，就该引颈受戮，不是遁入空门，就能够不计罪孽，去他娘的今世的灾厄，为来世修福祉，有善必赏，有恶必罚，善恶有报，才是正道，而忏悔，那是量刑时才需要有的觉悟。

    滚出去！

    不知是谁先开了口，金陵城中，很快掀起了山呼海啸，当人心一致，精神缔结，可以不畏强权，不计生死。

    南京武院前，罗虔等人愣住了。

    蒂破愣住了，旁边的宗主教也有些愣住了。

    血十字吉鲁比斯则蹙眉，继而目光一沉，金陵城上空，圣光浩如烟海，一座古老的殿堂虚影沉浮，恐怖的威严降临城中，顿时令得无数人跌坐在地，面色发白。

    主，不容置疑！吉鲁比斯沉声道，这是吾之信仰！

    说着，他一只手抬起，轻轻一划，掌缘神圣真气如光刃激射而出