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幸福武侠

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第十三章 破译,画中奥秘!(第2/3页)
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体画工无违和,放在画师身上就不对了……。”郭媛媛侃侃而谈。

    “显然他这是故意的。”秦朝对于画技是远不如郭媛媛的,可郭媛媛这一指出,立马便让他也看到了这幅画中一处处不对劲之处。

    “除了这里,还有这里也是违和,还有这一处落笔和对面那处落笔是相呼应的,这个呼应根本没必要……”

    “这条鳄鱼身上鳞片也不对劲……”

    两人很快将这幅画中一处处怪异之处都一一找了出来,可是这违和之处又代表着什么?

    光阴似箭。

    洱海边僻静宅子中,一青年和尚正忙碌着准备饭菜,这和尚不时看向东边两间房子。

    东边房子墙壁被粉成黑黄色,此刻几乎写满了白色的字,房内也是处处放着‘粉笔’,墙壁上都是文字,‘白板文化’也被秦朝弄到自己的住处,此刻这书房内,摆着数张书桌,以及一个巨大的书柜,书桌上秦朝正伏案疾书。

    “明明已经找到了画中所有的违和之处,可要破译这些违和之处的真正用意。”

    “倒底是什么意思?”

    秦朝翻开案上一本册子,这册子上写着文字和图案,这文字和图案正是来自于六花谷的石洞遗刻。

    “我记得高阳春的武道思想来自于深厚的古典经学思想,要想破译,还得从古籍中寻找,可是真正研究起古籍,却一次次有新发现,又一次次有新迷惑,特别那本奥子列问。”

    任何学问做到深处都不容易,和真正的古人相比,秦朝毕竟只读了数年古书,虽然已经算是学富五车,可火候还是不太够,至少在秦朝自己看来不够。所以趁着这一次探索高阳春遗秘的机会,秦朝也整理起古籍来。

    “这一处讲叙的意思倒是表示什么?”

    “第一重意思是……”

    “第二重是……”

    可以看到宣纸上秦朝正快速书写着,奥子列问用的是商约之时的古文语言,其晦涩难懂更甚周易归藏连山这三部书。

    神农的连山、黄帝的归藏、周代的周易是用‘卦’来说明宇宙万事万物循环变化,其高深玄奥已经是只有极少数学问通天之人才会去研究的,至于更深一层次的奥子列问那就更是少之又少了。

    研究这样的古籍,最让人头痛。

    秦朝用的方法是‘费曼技巧’,这个技巧的灵感,源于1965年诺贝尔物理奖获得者理查德·费曼,在前世是专门用来应付各种极度艰深繁杂知识点的。

    其原理大体就是一旦纠结于某个知识点,那么先分而化之,从易入手,先掌握周边相关的知识点。

    屋子中,一摞摞的宣纸上都写得满满的,可以看到这满页的纸上并不是只写有字,而是乍一看仿佛是一张美丽的图画,这些图画有的如大树,有的如城池,那是文字与画面完美结合。

    “孩童都能听得懂才是真正的科学。”

    把一个问题要说得连六岁小孩都能听懂,那就表示你在这方面已经真正学到手了。

    秦朝不断在纸上疾笔写着。

    这有疑惑,也有相关的知识点,即便是这些知识在秦朝原本的想法里早已经解决了,可依然还是按费曼技巧的方法写下,依然回顾、反思,严查其中的逻辑漏,而后用自己的话,各种不同的语言去表叙出来。温故知新,天下事就怕认真,在这反反复复严查思索中,一个个学识漏洞、盲点,错误被补上,一处处艰深知识点被攻克。

    而秦朝对古典经学知识的整体掌握也在飞速的加深着。

    秦朝进步,郭媛媛这秦朝的嫡传弟子,同样采用了费曼技巧,古典经学的掌握也同样进步飞速。

    渐渐的两人似乎有些懂了高阳春画作中的一些暗意。

    懂了一点,可细微处,很多结构性的还是不甚明了,于是乎,秦朝、郭媛媛开始了合作性探讨,争吵,理不辩不明,两人争论越多,思维也越发清晰,直到一天郭媛媛停下争吵,走进自己的书房。

    月高悬。

    屋脊上少年面朝东方盘膝而坐。

    “媛媛已经找到了那个武道秘密,可是她找到的,我不很认可。”秦朝闭着眼,脑中闪现着一幅幅图画,其中两幅正是高阳春的画作,其余的则是六花谷

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