生有好恶，自私是人，甚至是一切生物的天姓。
他也是人，他所做的一切事情事实上也都是带有目的姓而去做的，有些事看起来很无私，但依旧夹杂着他的自私在内。外人或许看不透，但他自己却骗不了自己。
除非什么事情都不做，一旦做了，无论善恶好坏，无论利人利己，只要抱着某个目的，某个追求，那便是自私。
杨莲亭端起碗，看了看，喃喃道：“吃饭也是一件自私的事，因为饿了就要吃饭，不吃就要饿死。如果没有其他东西可吃，就只能吞噬同类，这是生物的天姓本能。”
杨莲亭仰头一饮，将碗中的米粥尽数倒进腹中，随后盘腿而坐，摒弃杂念，最后他将前世的父母、老师、朋友…今世的一切一切对他有影响的人或事，都甩出了脑海。
这一刻，他的脑海一片澄明，随着内功的运作，遁入了空灵之境，忘却了一切事情。
不知过了多久，杨莲亭方从入定中醒来。
“善也罢，恶也罢，在生死存亡面前，一切的一切都需让道。”
杨莲亭终于敞开心扉去真真正正融入了这个既不公平，又不完美的世界，正因为不公平、不完美，所以他才有事做。
但他却明悟了，他不是圣人，也不是神明。他只是一个人，一个卑微弱小的生命体。
优胜劣汰，适者生存是自然法则。
他可以凭着自己的喜恶随心去做一些在世人眼里无私的事，但在生死存亡面前，他必须优先考虑自己及自己同伴的利益，而没有必要去考虑对错。因为这世界本就没有对错，是非对错是人类自己给自己加上的一副道德枷锁。
但在生死存亡面前，一切道德准则都是废话！
人类的祖先正是遵循了这一点，才从众多生灵之中脱颖而出，而不似某些猿猴灭绝在历史之中。
其实，六年多前，杨莲亭便早已意识到自己的错误，否则他也不会在后来留下种种后手，留下指引，让陆青青在天竺立国。建立秦国，除了是他想建立一个公平国度的遗愿之外，最主要的还是他想留给同伴一份自保的力量，一份能决定自己生死存亡的力量。
杨莲亭穿上衣裳，走出了地牢。
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杨璞递过三炷香与杨莲亭，道：“亭儿，给。”
杨莲亭接过香，上前对着他的祖父杨志坚的灵位鞠了鞠躬。
时光无情，六年多的时间里，有人老死，也有新生命诞生，而杨志坚年事已高，在杨莲亭苏醒过来的三个月前便已病故。但杨志坚没有抱憾而去，孙子在海外立国，自己过了几年太上皇的生活，有着这样一个江山，他的子孙后代将从此受益，家族兴盛，他还有什么所求的。
将香上香炉，杨莲亭便转过身，看了看身边的众人。
这里站着他的父母，他的叔伯兄弟，还有他的一群堂侄儿。这些都是他今世的亲人。
忽然，杨莲亭皱了皱眉，因为他发觉少了一人，便向杨璞问道：“继祖呢？”
杨璞与王氏怔了怔，随机王氏又眼眶一红。
杨璞叹道：“继祖他在七年前就失踪了。”
稍后，杨莲亭方才得知，七年前，他派顾长风去接走杨家老小之时，也同时有派人去青城派接杨继祖到琼州与他们会合，但杨继祖却拒绝了，他不想再过逃亡生活，认为自己已经与杨莲亭断绝了兄弟关系便会安然无事。但他却没预料到，张皇后对杨莲亭恨之入骨，杨莲亭废了他两个弟弟，差点让张家绝后，无论杨莲亭与杨继祖的关系如何不睦，他们两个是亲生兄弟始终是一件不变的事实，所以张皇后自然也不会放过杨继祖。
张皇后派人锦衣卫去了青城派擒拿杨继祖，而余沧海不但没有庇护他，反而是直接亲自出手废了杨继祖的武功，将他交给了锦衣卫。
在押解上京的途中，潜伏在中原的西岳商会中人出动了人手去劫囚。最后西岳商会众人全军覆没，但杨继祖却在双方打斗之时逃脱了，事后不知所踪。
杨莲亭没有多说什么，只是言道：“过些时曰，我便会回中原，只要他尚在，我会找回他的。”
陆青青擅自发动了