胡伟花了一百三十万将那枚银元拿下，爱不惜手地把玩。只要是稀有物品，他都喜欢收藏。
不像杨帆那样，要求那么高，就收藏些顶级的宝物。
另外还有一件则是收藏品中比较少见，那是一块牌匾，有好几百年了。牌匾雕琢非常精美，上面藏经楼三个字让人看了就有种庄严肃穆的感觉。藏经楼的字体右下角，还有小字青山寺。
牌匾不仅是指示标志，而且是文化的标志，甚至是文化身份的标志。它广泛应用于宫殿牌坊寺庙商号民宅等建筑的显赫位置，向人们传达皇权文化人物信仰商业等信息。
传统的牌匾从材质上划分，主要有木质石材和金属三种，但以木质居多，石材和金属的较为少见。为牌匾题字的，主要是当时的显贵名流和书法家。牌匾漆地以黑色居多，也有紫红蓝绿棕等颜色。文字最常见的是真金字匾，所谓真金字匾，即在字上敷贴金箔。
青山寺，好像没有听说过。胡伟努力回忆，但就是搜索不出这个寺庙。
自古到今，中国多少寺庙？你不认得也不奇怪。就是少林寺，一部分也曾经毁于战争之中，后来重建的。而其他的寺庙，可能一个朝代覆灭，它们也跟着泯灭。
不仅仅是现代，在古代，信仰宗教同样受到国家的管理。当你是支持的那个政权覆灭，你自然也跟着倒霉。
那倒也是。胡伟点点头，不再追求。
看这块牌匾，便知道这个寺庙曾经辉煌一时，不然的话，没有那么大的财力，弄一块这样珍贵的牌匾。
或者，那个村子还有点别的好东西。胡伟接着说道。
在古代，寺庙就跟皇宫一样富有，各种宝物非常多，尤其是经藏典籍方面，是那些和尚最喜欢干的。
也有可能，寺庙并不在那个地方。这块牌匾是当时出逃的弟子带走的，躲在那小村子避世，去世后，就留了下来。杨帆可不认为，寺庙的原址就是在纪纲寻找的那个村子里面。
之前，那家伙还跟他说过，那个村子非常偏僻，连道路都不怎么通，没道理出现一个那么好的寺庙吧？
当然，也不完全避免，那些和尚都是喜欢将寺庙建在有灵气的深山老林里，只要寺庙出名，就算山再高，也会有香客到访。
那也得去查一查，你去不去？
胡伟有点心痒难耐，如果发现一个原址，随便弄点宝贝出来，绝对比捡漏来得容易。
也行，去看看。杨帆多少也有点心动。
宝藏，往往是人最为热衷探索的，杨帆也不例外。
眼前这块牌匾，竟然是金丝楠木雕琢出来的。而那些字则是镶嵌上去的，材料是非常少见的虎骨，因而显得有气势庄严。
金丝楠木性稳定，不翘不裂，经久耐用；再加上它性温和冬暖夏凉，香气清新宜人。历史上金丝楠木专用于皇家宫殿少数寺庙的建筑和家具，帝王龙椅宝座也都要选用优质楠木制作，民间如有人擅自使用，会因逾越礼制而获罪。
古代也就寺庙还敢使用金丝楠木。杨帆用手抚摸那块牌匾，手感温滑，就跟被油了一层油漆一样。
但其实，并没有添加任何的覆盖物，那就是金丝楠木的一个特征，聚光灯下金丝闪耀，辉煌绚烂。虽是软木，但你触摸则有如婴儿肌肤，温润细腻如玉。凡是摆放金丝楠家具的居舍，都能闻到一缕清幽的楠香。
这种木头，跟泉水一样，冬暖夏凉。
金丝楠木木性温和，冬天触之不凉，夏天不热，不伤身体，而其他硬木家具则不具备此优良特性，所以皇宫常用金丝楠木制作桌案罗汉床柜子和书架，也可用来装饰柜门或制作文房用具。
这块是虎骨。胡伟肯定道。
虎骨的透明度高于其他兽骨，虎骨无论什么部位，在高倍放大下，都有层层叠叠的密结的丝瓜瓤纹络；有的部位很规律，像回字纹，中间夹杂像汗毛一样的点，或线。
当然，胡伟不用放大镜也能鉴定出来。
虎骨性温，你可握入手中一两分钟，如可感温热，则百分之八十是虎骨。
另外，虎骨的油性很大，这是由于它的骨质密度所决定的，骨质密度大，骨腔内的骨油含量就会相对较高。
民间也有