第一千五百一十二节 毁灭与征服(2)(第3/4页)
释的问题。
剩下的两个里只有一个能活过四岁。
但现在,只要不出什么大问题,基本上,后代的成活率有足够的保障。
最重要的是,畸形婴儿的数量很少很少。
而这就是神迹!
确凿无疑的神迹!
真真切切,发生在他们每一个人眼前,改变了他们每一个人命运的神迹。
不膜拜都不行!
如今,伟大的汉天子,欲将他的恩泽和神迹,撒播整个草原,救赎和拯救那些,身负深重罪孽的同族/同胞。
每一个人,都已经迫不及待了。
因为,他们知道,自己还有兄弟、妻儿以及父母同族,依旧生活在匈奴稽粥氏的残暴统治下,身负着深重罪孽,随时都可能因此丧命。
于是,在不知不觉之间,忠勇军渐渐朝着一个类似狂热宗教军队的方向发展。
而且他们的信仰和理念,与之前在地球上出现的宗教都不同。
他们并不信奉某一个具体的神明,他们信奉的是诸夏文明,信奉的是大汉天子。
在他们眼中,他们清楚,自身有罪,且明白,其他引弓之民皆有罪。
这种罪,深入血脉,深入骨髓。
想清洗,唯一的办法,就是改造和自我救赎。
最终,将自身升华为诸夏。
升华为诸夏后,罪孽就将消失,子孙后代,永享太平富足。
在这种理念和信仰的驱动下,忠勇军早已经不满足于自我拯救和救赎了。
他们在高阙之战开始,就醉心于解放和拯救更多的同胞。
让脱离苦海,早日过上与自己一样的生活,成为一个光荣的诸夏子民,受大汉天子的保护和庇护!
于是,他们成为了播种机,也成为了收割机。
在移驻到这顺德后,他们将这种理念和想法,也传播和灌输给了楼烦军。
楼烦军受此影响,渐渐被其带动,出现了大批大批信奉‘引弓有罪论’和‘救赎论’的群体。
不过,楼烦军比较傲娇。
楼烦人自认为,自己的祖先本是诸夏,所以,他们不需要救赎自己,他们只需要效忠天子即可。
是以,楼烦军的态度,远不如忠勇军这样的激进。
而忠勇军则抓着一切机会,向所有人,所有他们遇到的人推销他们的理论和信仰。
而草原上的游牧民,本就早有了大批信仰‘中国神皇’,早晚膜拜祈祷的群体。
被忠勇军这么一忽悠,顿时,吸纳了大批信徒。
等长安方面‘编户齐民’的政策一下,忠勇军立刻动手,毫不留情的主动清理了这顺德城附近三百里的所有部族。
成功拯救和救赎了‘罪人’数万,引导他们走上了自我改造和赎罪的康庄大道。
对此,整个忠勇军上上下下都是非常满意和极为满足的。
但,他们清楚,这只是一个开始。
草原上,单就这幕南,还有着百万羔羊,等待他们去引领和解放、救赎。
他们现在,只等他们的神,伟大的圣天子一声令下。
那么,整个忠勇军,两万七千名士兵,将会立刻投入到战斗之中。
任何敢与阻拦他们去完成他们的使命的人,都会被他们毫不留情的碾碎,杀光!
信仰的力量,是如此强大!
以至于,就在此刻,在顺德城外的忠勇军营盘里,上万名骑兵,已经主动做好了一切的临战准备。
每一把马刀,都被擦拭的干干净净,一尘不染。
每一柄角弓,都已经被仔细检查过了。
甚至,连战马也都已经喂过一次混合了豆渣和干草的饲料。
而他们的目标,也已经明确在距离顺德之外五百里,有一个名为‘长林’的部族,这个部族之中有数万人在等待着他们的解放和拯救。
只需要顺德城中一声令下,他们就会立刻出发!
碾碎他们路上见到的所有敢于反抗的武装,杀光所有不服从的贵族,将这数万人纳入诸夏的光辉大道,解放他们的身体,救赎他们的灵魂。
将伟大的汉