道路上。
自然，对于伍被一系，是怎么看，怎么都不顺眼。
所以，当即就有弟子不服，拜道：“恩师！伍公我等自然敬之，但他门下那些染色不当，误入歧途之人，弟子等不得不与之斗之！”
其他人也都纷纷称是。
对他们来说，他们所坚守的事务与原则，已经与伍被一系，有了天壤之别。
当然，因为现在，两者都还在一个系统内，且共同遵守和遵循着许多原则。
所以，矛盾依然只在学苑内部，甚至只在核心弟子门徒之间。
外界的人，甚至都不清楚，平壤学苑内部的这些纷纷扰扰。
之所以如此，也是杂家本身的特殊所导致的。
杂家有一个观点，叫做‘染色观’。
这是杂家从墨家那里拿来以后，修修改改，就变成自己的理念。
所谓染色观，本是墨子观民众染丝而散发出来的脑洞。
染丝于苍则出于苍，染丝于黄则出于黄，所以入者变，其色亦变，五入则五色也！
这本来是墨家的一个辩证法，但到了杂家手里，被赋予了更多的东西。
变成了一种类似儒家的君子小人之间的辩证关系。
在杂家看来，亲近王道的，会被王道所感染，而亲近邪道的，会被邪道所感染。
一个人，假如本来是君子，若他接触歪理邪说，就会被洗脑成奸臣，而一个小人，倘若能接受圣王教育，那自然会被影响成为君子。
这就是所谓的近朱者赤近墨者黑。
当然，现在还没有这个成语。
而在伍被和左吴、晋昌各自的弟子门徒之中，互相都觉得，对方已经误入歧途，要拯救，要拉回来。
特别是左吴、晋昌之一系，特别执拗。
内部纷争，多半都是由他们主动挑起来的。
左吴和晋昌，看到这个情况，也都是各自叹了口气。
在事实上来说，他们其实也受到了门徒弟子们的影响。
他们活着，平壤学苑大约还可以维系团结，但一旦他们过世，恐怕弟子门徒们就要分家了。
一如当年孔子去世，曾子、子思一系和子夏、子张一系，各过各的，分道扬镳。
于是今天，就有了公羊之儒、谷梁之儒、思孟之儒、韩诗之儒，楚诗之儒、重民之儒、荀子之儒……
未来，平壤学苑，极有可能分为伍被之学、左吴之学、晋昌之学……
而这是他们的意志所不能扭转和改变的。
因为，直到今天，他们也没有能找到道路，看到方向。
每次午夜梦回，都以为深处丛林，四周都是荆棘，有猛虎环伺，危机四伏。
脚下的路，不知道是通向理想国还是万丈深渊。
他们只能亦步亦趋，战战兢兢，如履薄冰。
“你们啊……”左吴叹了口气，坐在席子上，道：“我曾记得，我曾告知尔等：辩议不可不为。辩议而苟可为，是教也。”
“尔等却皆意气用事，不以为然！”左吴重重的拍打自己的大腿，面露悲色说道：“我辈杂家，除了贵众，还有用众啊！天下岂有纯白之狐裘？乃取众白而已！”
弟子们闻言，都是低下头，乖乖挨训。
左吴却是忍不住咳嗽了起来。
他是楚人，素来都居住在南方温暖之地。
到了安东以后，身体很不适应，曾经生过大病，差点辞世。
幸亏当时朝鲜君刘明从长安请来太医，才让左吴捡回一条命，但从此却落下了病根，一旦激动就容易咳嗽。
见到老师咳嗽，弟子们连忙全部跪下来，劝道：“恩师息怒，学生们知错了！”
论起师生情谊，左吴、晋昌这一派是最深重的。
他们之间的关系，更像父子，而不是师徒。
左吴却是挥手，说道：“给吾背诵《用众》之篇！”
晋昌看到老朋友激动也连忙说道：“还不快点背！”
“善学者，若齐王之食鸡也……”
“……夫以众者，人君之大宝，国家之本也。故众勇则无畏孟贲，众力则天地可易