第一千两百三十六节 开万世之太平(1)(第2/4页)
议题,肯定是些无伤大雅的东西,很可能是属于那种在廷议上常常被拿来当垫脚和暖场的议题。
刘彻捏着丞相周亚夫报上来的数个议题,抬眼看了看,然后想了想,他需要从中选择出三个,作为给天下人的交代。
而怎么选,就有讲究了。
好在周亚夫的眼光,非常毒辣。
挑选的议题,也很符合石渠阁的需要。
石渠阁是什么地方?
汉室版的政协!
政协应该讨论什么?
当然是当政者早就已经做好决定,或者是属于边边角角的议题。
拿出来,就是为了世人鼓掌的。
不过呢,这种东西,心知肚明就可以了。
嘴上,当然要用词委婉一些,提纲要高大一些,至少,在表面上要让人知道,他们确实在参政议政,也确实在指导国家层面的经济政治和文化事业。
不然的话,谁跟你玩啊!
想到这里,刘彻就想起了历史上,昭宣时期的石渠阁会议。
那个石渠阁之会,可谓是真正的全国政治会议!
不仅仅商讨学术问题和战和之事,更直接讨论涉及了国家经济和政治层面的重要议题,其中就包括盐铁与酒类的官营是否正确这样的大事!
是以,石渠阁之会,又被称为盐铁会议!
而且,那个石渠阁之会,还是成功的!
地方上的士绅对着执政者发起猛烈抨击和攻击,取得了许多成效,废除了许多制度和法律。
其中酒类和铁器的官营制度被废除!
与石渠阁会议相比,后世欧米狂吹的所谓英国大宪章会议,晚了至少两千年!
但……
刘彻很清楚,石渠阁之会最后的下场统治阶级,被它吓坏了。
所以,昭宣之后,再无石渠阁之会。
这个本可以作为中国式的利益集团的谈判和妥协的协商机制,从此不复存在,成为千古绝唱。
正是因为刘彻知道历史上的那个石渠阁之会最终的结果。
所以,刘彻知道,想要让石渠阁之会的模式成功。
那么,就必须从一个可有可无的趴体开始。
而且,中国与西方的社会、人文、地理和环境完全不同。
在中国,永远不可能出现类似西方那种所谓****,实则是真****的政治模式。
原因很简单。
西方人过的不开心了,就可以分裂,可以独立。
但在中国……
秦始皇、汉高帝、隋文帝、明太祖以及天朝太祖在看着你。
分裂?
隋文帝说的好:朕受命于天,作百姓民父母,岂因一衣带水而不拯之乎?
随后,百万隋军过大江,南方的陈王朝灰飞烟灭。
对中国人来说,统一和解救在暴政统治下水深火热的人民,就是上天赋予的使命!
所以,中国永世不会分离!
即使暂时分离。
一百年,两百年,乃至于更久,也必会有王者打起‘拯民于水火’的大旗,重新统一!
在这样的环境下,必然拳头最大的掌握真理。
而掌握真理的人会跟你啰嗦?
秦始皇能坑儒,汉高帝可以在儒生帽子里撒尿,明太祖可以挥手就让数万人头落地。
谁他妈跟你温文尔雅的商量?
不服就干!
脾气好的君王,如汉太宗,唐太宗,大概会跟各方山头有话好好说话。
但脾气暴躁的秦始皇汉高帝和明太祖,则肯定会懒得与你废话!
最最重要的是,社会的民意,甚至包括哪些倒霉蛋,都会觉得,这是理所应当,天经地义的事情。
天子,不掌握一切,主宰一切,那还是天子吗?
所以,刘彻清楚,在中国这片土壤上,不存在西方的****代议制的基础。
因为体制不同,文化不同,所面对的社会和民众也完全不同。
向西方那样玩****共和,贵族共和。
让一帮子所谓议员和元老凌驾于皇帝脑袋上。