争的压力和生存的迫切需求。
生命就会停滞不动。
譬如澳洲大陆的生命，几千万年，没有进化，一堆原始的有袋类在当地称王称霸。
而其他大陆上，有袋类早就绝种了。
这就是没有竞争，尤其是高强度的竞争带来的恶果。
生命如此，思想理论亦如此。
刘彻已经有些期待，未来中国的思想理论的演化结果了。
在这场他亲手掀起的竞争中，儒法黄老墨甚至蛰伏的杂家，各个大小派系，都必须紧跟时代发展的需求，和国家人民紧密联系，不断对自己的理论和思想进行翻新、反省、修改甚至新增，来适应社会发展，时代进步的需求。
跟不上节奏的，必然会被淘汰。
当你的对手进化的比你快时，你就不要指望，国家社会和统治者会愿意接纳你们的这些不合时代发展需要的东西了。
甚至，哪怕你已经在努力了，但若是没有你对手努力，或者演化速度上落后对手、方向错误，都可能导致被淘汰。
刘彻已经知道，他在这个过程中，应该扮演一个怎样的角色了。
这就是引导者和裁决者。
让这场思想演化和革命，向着正确的方向，而不是相反的方向前进。
要知道，不仅仅在经济界，会有劣币驱逐良币。
思想和理论界，也同样如此。
很多时候，不一定是优秀的正确的获胜。
看看隔壁家的三哥，还有后世欧陆中世纪的黑暗年代，你就知道，这是事实。
刘彻很清楚，历史总是在螺旋式上升。
人类过去犯过的错误，现在依然会犯，未来也同样如此。(未完待续。)
ps： 注：在秦庄襄王或者孝文王时期，入秦的儒家，就开始了最初的儒家思想法家化。
这一进程在吕不韦时期，达到顶峰。
秦始皇主政后，李斯就是其中的代表性人物。
现在，我们能通过考古发掘出来的秦简窥见这一过程的激烈争辩和演化进程。
著名的云梦秦简中的为吏之道篇能发现一些预示这一演化过程的证据。
ps：等下还有嗯，昨天休息了一天，今天多写点吧
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