巨星来了

音色的同时，又具有西方声乐中穿透力的歌唱共鸣。

    而王雨，现在不仅仅是单一的对西方音乐进行借鉴，还开始探究适合她自己的民族唱法道路，尝试将西方交响乐与民族唱法相结合，从而让人们在欣赏的过程中，即能够感受到民族气息和地方色彩，又能够感受到西方交响乐的端庄典雅等等。

    但这条路，她才开始走没多久，王茵却已经走了好几年，走得很远。

    如果让王雨现在举办两种音乐会场两种不同的风格，她做不到，而王茵却拿捏有度表现游刃有余。

    王茵的演唱风格拓宽了传统民族声乐风格，同时也给了她自己在舞台上演唱定位了新的风格。

    饭桌上，陈子昂完全成为了路人。

    王雨和王茵探讨得最多，蓝叶清时不时请教一些问题。

    陈子昂有些尴尬，他现在心思不在这上面，怕加入进去后，王茵会对他抱希望。

    他不敢跟王茵见面太多，就是怕王茵认为他回头是岸，然后对他倾囊相授。

    那他怎么办？

    他怕辜负老师的期望，他这辈子是不可能继承老师的衣钵了的。

    时代在改变，传统民族演唱风格需要再创造。王茵跟王雨和蓝叶清说道：社会在不断的进步，人们生活水平见识的宽度使得他们对音乐的鉴赏水平也不断的提升，中国民族音乐也就不得不开始向着科学性方向发展。我现在在演唱过程中，保留民族歌唱方法的基础上，开始融入一些其他唱法的优点，诸如：美声唱法。进而总结出具有中国民族代表性的科学的民族唱法，既具有传统民歌的吐字清晰气息灵活声音甜美的特点，又具有美声唱法宽阔的音域声区统一混声的优点。比如我在唱《龙船调的过程中，通过这样的科学性的唱法，吐字清晰感情真挚，低音区高位置，让人们清楚的知道音乐作品讲述的是什么故事，进而容易在大脑中形成特定的画面，加之节奏的轻快，能够很好的激发听众的共鸣。

    王雨点头，虚心受教。

    她很清楚知道，王茵的尝试，推动了混声技能的科学性发展。

    民族音乐本身代表的是一个民族一个国家的某种符号，中国是一个民族大国，任何音乐都或多或少的能够显现民族性。王茵作为民族声乐歌唱家，民族性是她演唱风格的灵魂所在。

    但她对传统名族演唱风格进行再创造，即：创新，从听觉视觉等方面都对歌唱进行了变化，从而向观众传递了全方位的民族性浓郁且能够满足大众口味需求的民族音乐。如：《小背篓的创新演唱，能够让人们更深入的体会到湘西的小姑娘生活的那种场景民族习俗等。

    陈子昂旁听，虽然装作不怎么用心，但其实很认真，心里特佩服老师。

    任何事物想要可持续发展，都必须要与时俱进。音乐作为与人们生活息息相关的事物，从某些方面来说，它是时代的产物，不同时代其音乐是不同的，它是带有时代特征的。这样一来，音乐想要满足人们的欣赏需求，就必须让自己的歌唱具有时代性，进而吸引大众的眼球。王茵演唱的歌曲很明显的凸显了这一风格，在她的音乐作品中开始融入时代的因素，时而向观众展示了节奏欢快且符合带有时代精神的新曲，让人耳目一新。

    蓝叶清则对王茵的真假声融合的音色美很羡慕。

    王茵在保持自己风格和个性的基础上，可以用假声进行主唱，真声为辅的形式来进行演唱。

    这样演唱的出发点在于：这样的混合声音更贴近民族语言，即：吐字清晰吐字简单音色便于表达，观众容易掌握等等，从感官方面来说，更容易让大众接受。

    王茵经过长期这样真假声的练习，演唱的声音也就发生了变化，展示出真假声融合贯通的特点，进而也就形成自己独特的民族特色声音。

    呼吸是歌唱过程中的重要环节，呼吸的控制如何，直接影响到歌唱的表达结果。我唱的曲子在节奏上都呈现出快急的特点，这样换气就显的尤为重要，我的一些歌曲节奏快的，有着很大的难度。但换气自如，能够让听众充分的感受到呼吸的流畅，心情的愉悦等等。气息衔接的恰当，深而不露长而不断，可以展示出奇气韵美。王茵对王雨和蓝叶清说道。

    呼吸流畅的气韵美，也是王茵演