这一幕，全场又是一阵哄笑，可是下一秒，很多人就笑不出来了。
只见李太白指尖清光闪烁，黏连着喷出来的酒液，竟是下笔如有神，诗文如行云流水，直从指尖倾泻而下。
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天！
听得这前三句，气势磅礴，开口就拿天与地说事，还是说的酒，当真是一个爱酒如命的酒疯子，但却让人觉得还蛮有道理的。
但这诗文终究说的是杯中之物，格局太小，贻笑大方之家。
端木赐阴声说道：若是一篇写杯中浊物的诗文，都可以得到诸圣感应，那才叫见鬼了。
可就在这时，李太白手指一转，继续写道。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙！
这两句诗就更有意思了。
大概意思是说，我听说有人把清酒比作圣人，将浊酒比作贤者，那么酒中便是有圣贤大道了，何须去求神仙之说呢？
接着便是全诗的结尾了。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
这后面两句话听起来就更混账了，三杯酒就可以通晓大道，如果能喝一斗酒，你就可以道法自然，与天地同寿了。
虽是些劝酒的醉话，加上最后一句话，却是叫人耳目一新，如坠其中，反倒是如世人皆醉，唯他独醒一般。
诗文写完，李太白绣口一吐，浩然紫气附着字迹之上，以虚化实，竟是全诗七十个字，一字不落地落到桌案前的纸张之上。
一字一句，丝毫不差。
就这样写完了？
从李太白说喝得差不多了叫嚣着拿笔来，到他现在诗文写成，一共才过去多久？
二十息有没有？
哪里有二十息，十息都没有好吗？
两名本来还悠哉悠哉，想着让李太白垫底，甚至超过时间，好踩住天选魁首的稷下学宫弟子霎那之间已是惊得连手里的毛笔都掉了！
这是什么速度？
打了腹稿了吗？
还是说他一边喝酒一边构思好了！
可这么说，看到李太白那醉得站都站不稳的样子，谁信啊！
这两名儒生赶紧埋头赶起文章来了。
一方面是最晚写出来的人，肯定要背上殿试垫底的黑锅。
另一方面是，这回时间是真的真的，真的不够了！
有一个冷笑话说，后面有一头狼，一头狮子，问你要跑得比谁快才可以逃命。
答案不是狼，不是狮子，而是比你前面一个人快。
现在，这最后两名儒生就是这彼此赛跑的两个倒霉鬼。
此时此刻，李太白写了一首诗文，似是酒气也抒出去大半，只是酒还没醒，拿起桌案上墨迹尚新的纸张，用力吹了吹，似是要吹干上面的墨迹。
顿时，桌案上的青铜香炉虚化消散，裹挟起诗文缓缓飞入到中土人族天道的手中。
未等中土人族天道点评，整个诸圣殿堂的诸圣雕塑，已是一齐晃动了起来。
此篇诗文看似说的饮酒，实则谈的是天人合一，为人大道，以小见大，甚妙！
又有声音说道：此诗气魄极大，让人读来酣畅淋漓，如饮醇酒，痛快痛快！
只听得一个酷似屈原的雕塑，长声说道：诗文中，众人皆醒我独醉，实则是众人皆醉唯我独醒，看似酒疯，实则是看穿世间名利本就虚无，不若三杯一斗的美酒来得实际。如此诗文，妙哉妙哉！
就连之前被风纪惊动过一次的老子雕塑都再次开口道：其中说理虽然浅显，却与我道家思想有千丝万缕之联系，小子，勉之！
至于各位圣人也是纷纷开口，多是褒奖之意，褒多贬少，即便说些不足，也是以鼓励居多。
不知不觉，诸圣殿堂之内，竟是十几名诸圣大能都为李太白的诗文做了点评。
要知道，苏子轼之前以一篇策论得到了六位儒圣的赞赏，已是惊掉了一地的眼球，得到了生花妙笔的奖励，甚至都引来了端木赐的嫉妒。
此时此