儒武争锋

    正午时分，通过中土科举初试的十名天选圣徒尽数回到了稷下学宫观星台上。

    虽然这一次殿试，除了十名天选圣徒之外，其他人都无权参加，但还是吸引了十多万儒生自发地前来观礼。

    毕竟，上一次初试时，遴选圣徒，观礼者也得到了天道异象带来的巨大好处，谁知道这次会降下什么更大的异象？

    据说秦枫大帝曾经在引发天道异象时，降下过大道之音，只要是身正道直的儒生，耳畔都会有大道之音吟诵出一部经典名篇。

    虽然大部分人得到的是片段，而且多是儒道半圣之作，偶有亚圣作品，但也有气运极强的人得到了儒道至圣的典籍，甚至是完整的作品，从此儒道修炼一日千里，成为英才翘楚的事情。

    这每一次的天地异象，都是他们成道的希望啊！

    当然了，除了这些数量不多，但也不少的投机者们之外，还有更多的儒生前来观星台，只是因为仰慕圣道，想要一睹诸圣殿堂的风采。

    正午时分，烈日高悬，正是天地之中阳气最盛的时刻，也是天地灵气最充沛的时段之一。

    秦枫朝着立在自己面前的十名天选圣徒依次望去。

    分别是白鹿书院李太白，太一教风纪，稷下学宫端木赐，大泽圣院百里清风，大泽神朝皇后张忆水，西北妖国狼云凡，稷下学宫苏子轼，朱子息与另外两位学宫弟子。

    诸圣殿堂乃是儒道位于文曲星宫内的至圣之所，当心存敬畏，不得喧哗吵闹

    秦枫看了看众人说道：除圣殿规定的文斗切磋以外，更不允许同室操戈，相互攻击

    尔等都知道了吗？

    秦枫此时身份地位尊容，不仅是中土大帝，还是当世儒君，论起辈分来，在座众人也都是他的小辈，自是可以用这样的语气与他们说话。

    众人也是纷纷点头应允，分别在各自桌案前坐好。

    十张桌案围绕秦枫为中心，以八卦顺序排列，上下左右各自四。

    待到众人坐定，盘腿坐于最中央的秦枫，轻轻抬起衣袖，以手指为笔，一篇充满灵秀之气，又鼓荡着浩然正气的祭天文章，自指尖流淌而下，令人叹为观止。

    可就在秦枫书写祭天文章的时候，这十名天选圣徒却是神态各异，有人甚至别有用心。

    风纪入诸圣殿堂，乃是希望得到道祖老子的指点，完成自己炼气还神，最终修炼出元神，得以圆满。

    狼云凡乃是妖族第一位儒道半圣，相当于妖族中传播教化的孔圣人，此行乃是为了进诸圣殿堂多得一些感悟，多领受一些圣贤指点，得以传授给更多的妖族。

    毕竟肚子里没货，那如何教给与人族相比，还蒙昧不开，不知礼义廉耻的妖族？

    至于百里清风，以及比他还低上一辈的苏子轼，朱子息等人也都是存了进殿修炼，寻找机缘的念头。

    张忆水一生争强好胜，不落人后，自是不甘心屈居在第五名的位置。

    不过端木赐此时在桌案前，正襟危坐，却是心内盘算着别的打算。

    如果有人仔细看，就会发现他面前的长桌，颜色似比其他几名圣徒的更深上一些。

    这自然不是寻常的红木，而是稷下学宫里由儒圣日夜诵经，吸收天地灵气与浩然正气长成的大贤良木，制成的桌案。

    在其上书写文章，文光会自动增加，可以在评定时，神不知鬼不觉地抢占先机。

    稷下学宫才是儒道正朔，秦枫也不过只是稷下学宫走出来的儒君之一

    就算他天纵英才，那也只是稷下学宫栽培了他，有什么本事让自己的大泽圣院与稷下学宫分庭抗礼？

    这次中土殿试，非得要狠狠打这些大泽圣院中人的脸，叫他们知道，谁才是不容置喙的儒道正朔！

    祭天文章化为青烟燃尽，两座巨大的石质拱门徐徐浮现于观星台上。

    似真似幻，散发出太古，浩瀚，苍茫之感，仿佛又一条时间长河，以文气相连，万千年不竭，川流不息。

    仅仅听闻这其中不知何种语言，如先民般得吟诵，就足以让读书人茅塞顿开，豁然开朗，受益无穷。

    自秦枫飞升域外，已经百年未曾向世人呈现的诸圣殿堂，终于再次降临中土。